الجمعة، 2 سبتمبر 2016

حملة / اصلاح ذات البين🌹




[ إصـــلاح ذات البـــين]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله الذي أنار عقولنا , ويسر طريقنا , وشغل أوقاتنا بماينفعنا , نحمده تعالى ونشكره ونصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم , سيد المرسلين وامام المتقين ,وعلى آله وصحبه أجمعين... 

ཾ✼•┈・・・
'

'

هنيئـًا له .. هنيئـًا له .. ثم هنيئـًا لمن اتصـف بهــذه الصفـة !!

ཾ✼•┈・・・
'

قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة "

ཾ✼•┈・・・
'

 أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة " ، 

ཾ✼•┈・・・
'

فقال أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين ) ..

ཾ✼•┈・・・
'

إن الإصلاح بين الناس عبادة عظيمة .. يحبها الله سبحانه وتعالى ..

ཾ✼•┈・・・
'

فالمصلـح هو ذلك الذي يبذل جهده وماله ويبذل جاهه ليصلح بين المتخاصمين .. 

ཾ✼•┈・・・
'

قلبه من أحسن الناس قلوباً .. نفسه تحب الخير .. تشتاق إليه .. يبذل ماله .. ووقته .. 

ཾ✼•┈・・・
'

ويقع في حرج مع هـذا ومع الآخر .. ويحمل هموم إخوانه ليصلح بينهما ..

ཾ✼•┈・・・
'

كم بيت كاد أن يتهدّم .. بسبب خلاف سهل بين الزوج وزوجه .. وكاد الطلاق .. فإذا بهذا المصلح بكلمة طيبة .

ཾ✼•┈・・・
'

. ونصيحة غالية .. ومال مبذول .. يعيد المياه إلى مجاريها .. ويصلح بينهما ..

ཾ✼•┈・・・
'

كم من قطيعة كادت أن تكون بين أخوين .. أو صديقين .. أو قريبين .. بسبب زلة أو هفوة .. وإذا بهذا المصلح يرقّع خرق الفتنة ويصلح بينهما ..

ཾ✼•┈・・・
'

كم عصم الله بالمصلحين من دماء وأموال .. وفتن شيطانية .. كادت أن تشتعل لولا فضل الله ثم المصلحين ..

ཾ✼•┈・・・
'

فهنيئـاً لمـن وفقـه الله للإصلاح بين متخاصمين أو زوجين أو جارين أو صديقين أو شريكين  .. هنيئاً له .. هنيئاً له .. ثم هنيئاً له ..

ཾ✼•┈・・・
'

إن ديننا دين عظيم .. يتشوّف إلى الصلح .. ويسعى له .. وينادي إليه .. ويحبّب لعباده درجته .. 

ཾ✼•┈・・・
'

فأخبر سبحانه أن الصلح خير قال تعالى " فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما والصلح خير "

ཾ✼•┈・・・

'

وقال الأوزاعي : ما خطوة أحب إلى الله عز وجل من خطوة من إصلاح ذات البين ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءة من النار ..

ཾ✼•┈・・・
'

إن الخلاف أمر طبيعي .. ولا يسلم منه أحد من البشر .. خيرة البشر حصل بينهم الخلاف فكيف بغيرهم !!

ཾ✼•┈・・・
'

فقد يكون بينك وبين أخيك .. أو ابن عمك أو أحد أقاربك .. أو زوجك .. 

ཾ✼•┈・・・
'

أو صديقك شي من الخلاف فهذا أمر طبيعي فلا تنزعج له .. قال تعالى " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "

ཾ✼•┈・・・
'

هـاهم أهل قباء .. صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الذين أنزل الله فيهم قوله " فيهم رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين " ..

ཾ✼•┈・・・
'

 هؤلاء القوم حصل بينهم خلاف .. حتى رمز بعضهم بعضاً بالحجارة .. فذهب إليهم النبي ليصلح بينهم !!

ཾ✼•┈・・・
'

وهذا أبـو بكر وعمر حصل بينهما شي من الخلاف .. فليس العيب الخلاف أو الخطأ .. ولكن العيب هو الاستمرار والاستسلام للأخطاء !!

ཾ✼•┈・・・
'

فعلينا أ ن نتحرّر من ذلك بالصلح والمصافحة والمصالحة .. والتنازل والمحبة .. والأخوة حتى تعود المياه إلى مجاريها ..

ཾ✼•┈・・・
'



🌹 قال نبيك صلى الله عليه وسلم .. وتأمل لهذا الحديث " 

ཾ✼•┈・・・
'

تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء .. 

ཾ✼•┈・・・
'

فيقال : انظروا هذين حتى يصطلحا .. انظروا هذين حتى يصطلحا .. انظروا هذين حتى يصطلحا "

ཾ✼•┈・・・
'

فاتقوا الله .. واصطلح مع أخيك .. وارجع إليه حتى تعود المياه إلى مجاريها ..

ཾ✼•┈・・・
'

البدار .. البدر .. سارع إلى أن تصلح مع إخوانك وأقاربك .. البعض هداهم الله قد يؤخر .

ཾ✼•┈・・・
'

. فإذا توفى الله أحد إخوانه أو أحد أقاربه .. وقف عند قبره يبكي ويندم .. وهذا البكاء لا ينفع  !!

ཾ✼•┈・・・
'

لا ريب أن الشقاق والخلاف من أخطر أسلحة الشيطان الفتاكة الَّتي يوغر بها صدور الخلق ،

ཾ✼•┈・・・
'

 لينفصلوا بعد اتحاد ، ويتنافروا بعد اتفاق ، ويتعادوا بعد أُخوَّة ، 

ཾ✼•┈・・・
'

وقد اهتمَّ الإسلام بمسألة احتمال وقوع الخلاف بين المؤمنين وأخذها بعين الاعتبار ؛ 

ཾ✼•┈・・・
'

وذلك لأن المؤمنين بَشَر يخطئون ويصيبون ، 
ويعسر أن تتَّفق آراؤهم أو تتوحَّد اتجاهاتهم دائماً ،

ཾ✼•┈・・・
'
ولهذا عالج الإسلام مسألة الخلاف على اختلاف مستوياتها بدءاً من مرحلة المشاحنة والمجادلة ،

ཾ✼•┈・・・
'

 ومروراً بالهجر والتباعد ، وانتهاءً بمرحلة الاعتداء والقتال ، والإسلام دين يتشوّف إلى الصلح ويسعى له وينادي إليه ، 

ཾ✼•┈・・・
'

وليس ثمة خطوة أحب إلى الله عز وجل من خطوة يصلح فيها العبد بين اثنين ويقرب فيها بين قلبين ،

ཾ✼•┈・・・
'

 فبالإصلاح تكون الطمأنينة والهدوء والاستقرار والأمن وتتفجر ينابيع الألفة والمحبة . 

ཾ✼•┈・・・
🌹
تــــــأمــــــل ཾ✼•

بل تأمل في افتتاح سورة الأنفال؛ فإنك واجدٌ عجبًا، فإن الله تعالى افتتح هذه السورة بقوله: 

ཾ✼•┈・・・
'

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾
 [الأنفال:١]

ཾ✼•┈・・・
'

فلم يأت الجوابُ عن الأنفال مباشرة، بل جاء الأمر بالتقوى وإصلاحِ ذاتِ البين، وطاعةِ الله ورسوله؛ 

ཾ✼•┈・・・
'

لأن إغفال هذه الأصول الكبار سببٌ عظيم في شر عريض،

ཾ✼•┈・・・
'

 ولعل من أسرار إرجاء الجواب عن هذا التساؤل: لبيان أن التقاتل على الدنيا -ومنها الأنفال (وهي الغنائم)- 

ཾ✼•┈・・・
'

سببٌ في فسادِ ذات البين؛ ولهذا جاء الجواب عن سؤال الأنفال بعد أربعين آية من هذا السؤال.

ཾ✼•┈・・・
'

ولأهمية هذا الموضوع -أعني الإصلاح-: أجازت الشريعة أخذ الزكاة لمن غرم بسبب الإصلاح بين الناس. 

ཾ✼•┈・・・
'


إذا تقرر هذا المعنى المتين والشامل لهذه الآية الكريمة: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾؛

ཾ✼•┈・・・
'

 فمن المهم -لنستفيد من هذه القاعدة القرآنية- أن نسعى لتوسيع مفهومها في حياتنا العملية، 

ཾ✼•┈・・・
'

وأصدق شاهد على ذلك سيرة نبينا ﷺ، الذي طبق هذه القاعدة في حياته، وهل كانت حياته إلا صلاحًا وإصلاحا!

ཾ✼•┈・・・
'

- ومن أمثلة ذلك: أنه ﷺ حينما كبرت زوجه أم المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها-، ووقع في نفسه أن يفارقها، 
فكانت تلك المرأة عاقلة رشيدة؛ 

ཾ✼•┈・・・
'

فصالحته على أن يمسكها وتترك يومها لعائشة، فقبِل ذلك منها، وأبقاها على ذلك.

ཾ✼•┈・・・
'

 - طبق النبي ﷺ هذه القاعدة في قصة بريرة -وهي أَمَةٌ قد أعتقتها عائشة- فكرهتْ أن تبقى مع زوجها، الذي كان شديد التعلق بها، 

ཾ✼•┈・・・
'

حتى قال ابن عباس  -وهو يصف حب مغيث لبريرة-: لكأني به في طرق المدينة ونواحيها، وإن دموعه لتسيل على لحيته؛ يترضاها لتختاره فلم تفعل!

ཾ✼•┈・・・
'

فقال النبي ﷺ: «لو راجعتِه»! قالت: يا رسول الله، تأمرني؟ قال: «إنما أنا أشفع» قالت: لا حاجة لي فيه

ཾ✼•┈・・・
'

فانظر كيف حاول ﷺ أن يكون واسطة خير بين زوجين انفصلا، وشفع لأحد الطرفين لعله يقبل، 

ཾ✼•┈・・・
'

فلم يشأ أن يجبر؛ لأن من أركان الحياة الزوجية الحب، والرغبة!

ཾ✼•┈・・・
'

 - خرج مرة ﷺ إلى أهل قباء، لما أُخْبِرَ أنهم اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فقال: «اذهبوا بنا نصلح بينهم» 

ཾ✼•┈・・・
'

وعلى هذه الجادة النبوية سار تلاميذه النجباء، من أصحابه الكرام وغيرهم ممن سار على نهجهم، ومن ذلك:

ཾ✼•┈・・・
'

 - خروج ابن عباس -رضي الله عنهما- لمناظرة الخوارج -الذين خرجوا على أمير المؤمنين علي رضي الله عنه- فرجع منهم عدد كبير.

ཾ✼•┈・・・
'

ومن قلّب كتب السِّيَر؛ وجد نماذج مشرقة لجهود فردية في الإصلاح بين الناس على مستويات شتى،

ཾ✼•┈・・・
'

 ولعل مما يبشر بخيرٍ: ما نراه من لجان إصلاح ذات البين،

ཾ✼•┈・・・
'

 والتي هي في الحقيقة ترجمة عملية لهذه القاعدة القرآنية العظيمة: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾.

ཾ✼•┈・・・
'


فهنيئًا لمن جعله الله من خيار الناس، الساعين في الإصلاح بينهم، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.

ཾ✼•┈・・・
'


'

🌹 أهميــــــــــة الإصـــــــلاح ཾ✼•

1. الإصلاح عبادة جليلة وخلق جميل يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وهو خير كله " والصلح خير " 
[ النساء : 128 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

2. بالإصلاح تكون الأمة وحدة متماسكة ، يعز فيها الضعف ويندر فيها الخلل ويقوى رباطها ويسعى بعضها في إصلاح بعض . 

ཾ✼•┈・・・
'

3. بالإصلاح يصلح المجتمع وتأتلف القلوب وتجتمع الكلمة وينبذ الخلاف وتزرع المحبة والمودة . 

ཾ✼•┈・・・
'

4. الإصلاح عنوان الإيمان في الإخوان " إِنَّمَا لْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ "
 [ الحجرات : 10 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

5. إذا فقد الإصلاح هلكت الشعوب والأمم وفسدت البيوت والأسر وتبددت الثروات وانتهكت الحرمات وعم الشر القريب والبعيد . 

ཾ✼•┈・・・
'

6. الذي لا يقبل الصلح ولا يسعى فيه رجل قاسي القلب قد فسد باطنه وخبثت نيته وساء خلقه وغلظت كبده فهو إلى الشر أقرب وعن الخير أبعد . 

ཾ✼•┈・・・
'

7. المصلح قلبه من أحسن القلوب وأطهرها ، نفسه تواقة للخير مشتاقة ، يبذل جهده ووقته وماله من أجل الإصلاح . 

ཾ✼•┈・・・
'

 فقــــــه الإصــــــــلاح ཾ✼•

الإصلاح عزيمة راشدة ونية خيرة وإرادة مصلحة ، والأمة تحتاج إلى إصلاح يدخل الرضا على المتخاصمين ،

ཾ✼•┈・・・
'

 ويعيد الوئام إلى المتنازعين ، إصلاح تسكن به النفوس وتأتلف به القلوب ، ولا يقوم به إلا عصبة خيرة من خلق الله ، 

ཾ✼•┈・・・
'

شرفت أقدارهم ، وكرمت أخلاقهم ، وطابت منابتهم ، وللإصلاح فقه ومسالك دلت عليها نصوص الشرع وسار عليها المصلحون المخلصون ، 

ཾ✼•┈・・・
[ ومنهـــــــــــــــــا : ]

'


1. استحضار النية الصالحة وابتغاء مرضاة الرب جل وعلا

ཾ✼•┈・・・
'

 " ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله نؤتيه أجرا عظيما " 
[ النساء : 114 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

2. تجنب الأهواء الشخصية والمنافع الدنيوية فهي مما يعيق التوفيق في تحقيق الهدف المنشود . 

ཾ✼•┈・・・
'

3. لزوم العدل والتقوى في الصلح ، لأن الصلح إذا صدر عن هيئة اجتماعية معروفة بالعدالة والتَّقوى وجب على الجميع الالتزام به 

ཾ✼•┈・・・
'

والتقيُّد بأحكامه إذعاناً للحقِّ وإرضاءً للضمائر الحيَّة " فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا "
 [ الحجرات : 9 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

4. أن يكون المصلح عاقلا حكيما منصفاً في إيصال كلِّ ذي حقٍّ إلى حقِّه مدركا للأمور متمتعا بسعة الصدر وبُعد النظر 

ཾ✼•┈・・・
'

5. سلوك مسلك السر والنجوى ، ولئن كان كثير من النجوى مذموماً إلا أنه في هذا الموطن محمود " 

ཾ✼•┈・・・
'

لاَّ خَيْرَ فِى كَثِيرٍ مّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَـحٍ بَيْنَ لنَّاسِ "
 [ النساء :114] . 

ཾ✼•┈・・・
'

6. الحذر من فشو الأحاديث وتسرب الأخبار والتشويش على الفهوم مما يفسد الأمور المبرمة والاتفاقيات الخيرة ،

ཾ✼•┈・・・
'

 لأن من الناس من يتأذى من نشر مشاكله أمام الناس ، وكلما ضاق نطاق الخلاف كان من السهل القضاء عليه. 

ཾ✼•┈・・・
'

7. اختيار الوقت المناسب للصلح بين المتخاصمين حتى يؤتي الصلح ثماره ويكون أوقع في النفوس . 

ཾ✼•┈・・・
'

8. أن يكون الصلح مبنيا على علم شرعي يخرج المتخاصمين من الشقاق إلى الألفة ومن البغضاء إلى المحبة . 

ཾ✼•┈・・・
'

9. التلطف في العبارة واختيار أحسن الكلم في الصلح ولما جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ 

ཾ✼•┈・・・
'

فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ: أَيْنَ ابْنُ عَمِّك ؟ وفيه دليل على الاستعطاف بذكر القرابة . 

ཾ✼•┈・・・
'

10. استحباب الرفق في الصلح وترك المعاتبة إبقاء للمودة ، لأن العتاب يجلب الحقد ويوغر الصدور ،

ཾ✼•┈・・・
'

 وقد كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري : رد الخصوم حتى يصطلحوا فإن فصل القضاء يورث بينهم الضغائن " 

ཾ✼•┈・・・
'

11. ابدأ بالجلسات الفردية بين المتخاصمين لتليين قلبيهما إلى قبول الصلح مع الثناء على لسان أحدهما للآخر . 

ཾ✼•┈・・・
'


12. وأخيرا .. الدعاء الدعاء بأن يجعل الله التوفيق حليفك وأن يسهل لك ما أقدمت عليه مع البراءة إليه سبحانه من قوتك وقدرتك وذكائك وإظهار العجز والشدة والحاجة إليه للتأييد والتوفيق . 

ཾ✼•┈・・・
'



🌹 الأمر بإصلاح ذات البين في القرآن الكريم . 


* قال تعالى " فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم "
 [ البقرة : 182 ] 

ཾ✼•┈・・・
'


* قال تعالى " ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم "
 [ البقة : 224 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* قال تعالى " لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما "
 [ النساء : 114 ] 

ཾ✼•┈・・・
'


* قال تعالى " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير "
 [ النساء : 128 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* قال تعالى " ... فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما " 
[ النساء : 129 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* قال تعالى" إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون "
 [ الحجرات : 10 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* " وأًصلحوا ذات بينكم ". ཾ✼•

ومعنى ذات البين : صاحبة البين ، والبين في كلام العرب يأتي على وجهين متضادين : 

ཾ✼•┈・・・
'

1. الفراق والفرقة ومعناه : إصلاح صاحبة الفرقة بين المسلمين بإزالة أسباب الخصام والتسامح والعفو ، 

ཾ✼•┈・・・
'

وبهذا الإصلاح يذهب البين وتنحل عقدة الفرقة . 

ཾ✼•┈・・・
'

2. الوصل ومعناه : ومعناه : إصلاح صاحبة الوصل والتحابب والتآلف بين المسلمين ، 

ཾ✼•┈・・・
'

وإصلاحها يكون برأب ما تصدع منها وإزالة الفساد الذي دبّ إليها بسبب الخصام والتنازع على أمر من أمور الدنيا " 

ཾ✼•┈・・・
'


 🌹فضـل الإصــلاح والمصــلح ཾ✼•

* قال تعالى " والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين "
 [ الأعراف : 170 ]

ཾ✼•┈・・・
'

* قال تعالى " وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين " 

ཾ✼•┈・・・
'

* " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى ، قال : صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة " 
[ رواه أبو داود ]

ཾ✼•┈・・・
'


* " كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار على أن يعقلوا معاقلهم ،

ཾ✼•┈・・・
'


 وأن يفدوا عانيهم بالمعروف ( العاني الأسير ) والإصلاح بين المسلمين " رواه أحمد 

ཾ✼•┈・・・
'


* " تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا شريك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء 

ཾ✼•┈・・・
'

فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى يصطلحا " 
[ رواه مسلم ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* " ما عمل ابن آدم شيئاً أفضل من الصلاة , وصلاح ذات البين , وخلقِ حسن 
 [ الصحيحة : 1448 ] 

ཾ✼•┈・・・
'

* " كل سلامي من الناس عليه صدقة ، كل يوم يعدل بين الناس صدقة "
 [ رواه البخاري ] 

ཾ✼•┈・・・
'


 الكــذب فـي الإصـــلاحཾ ✼•
'

1. عن أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بن أبي معيط وكانت من المهاجرات الأول التي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول 

ཾ✼•┈・・・
'

" لَيْسَ الْكَذابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا 
" [ رواه البخاري ] 

ཾ✼•┈・・・
'

2. قال بن شهاب : ولم أسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب ، 

ཾ✼•┈・・・
'

والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها "
 [ رواه البخاري ] 

ཾ✼•┈・・・
'

ضوابط الاصلاح |محمد الشنيقيطي

https://youtu.be/CnmAvV52E6M


ཾ✼•┈・・・
'


قواعد في الاصلاح بين الناس | د.عبدالعزيز الفايز

https://youtu.be/K3hWg5mKZ2E


ཾ✼•┈・・・
'

فضل الإصلاح بين الناس . الشيخ نبيل العوضى . 

https://youtu.be/EdENIjguo88

ཾ✼•┈・・・
'

- ( إصلاح ذات البين ) ۩ د.عائض القرني 

https://youtu.be/DcTWnPnCrtA

ཾ✼•┈・・・
'

إلى هنا تنتهي حملتنا لهذا الاسبوع 🌹
أسأل الله أن يجعلنا واياكم صالحين مصلحين وينفعنا واياكم بمانقدمة

ཾ✼•┈・・・

صيغــــــة التكبيــــــــــــر: .... 🍃.

صيغــــــة التكبيــــــــــــر: .... 🍃.   

ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها:

1️⃣- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا.


2️⃣- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد.

3️⃣- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

الشيخ / ابــن عثــيــمـــــن 🌿☝🏼️

فتاوى🌿

🔹السؤال
  👈🏻ما هو التكبير المطلق، وما هو التكبير المقيد، ومتى وقته؟ 


🌿الجواب: 

📮التكبير في عشر ذي الحجة وأيام التشريق تكبير مطلق ومقيد، فالمطلق من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق، 

وهي الأيام الثلاثة بعد يوم العيد، والتكبير المقيد من صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق.


http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_284_07.mp3


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب >

الخميس، 1 سبتمبر 2016

اهداء لاداريات مستعدين لخدمة الدين
























   

✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 
أسأل الله أن يجمعنا بجنته 
حياتي لله)

روم مستعدين لخدمة الدين 
Insta:WW_1239 

حملة وأقبلت خير ايام الدنيا



عشر ذي الحجة

ألا يا باغــــي الخيرات أقْبِــــل ..🕋
إلى ذي الحجَّة الشهر الحــــرام ..🍃
به العشر الأوائل حــــين هــــلت ..🕋
أحــب الـلـــه خـــيـــرا للأنــــام ..🍃
بهــــا النفحات من فيض ونــــور ..🕋
وعــــــــــــــرفات فَشَمِّرْ للصيام ..🍃
بها النحر الذي قــــد قال فيــــه ..🕋
إلـــــــــــه العــرش ذكرا للأنــــام ..🍃
بها الميــــلاد يبــــدأ من جــــديد ..🕋
إذا ما القلب طُهــــر من سقــــام ..🍃
وبالحسنــــــــات فــــرج كل ذنب ..🕋
إذا شئت الوصــــول إلى المــــرام ..🍃
ألا يا باغــــيَ الخيــــرات أقبــــل ..🕋
فــــــــإن الشهــــر شهرٌ للكــــرام ..🍃
إذا استهــــواك شيطــــانٌ فأدبــــر ..🕋
ولا تركــــنْ إلــــى الفعــــل الحــــرام ..🍃
'

الحمد الله الذي أنار عقولنا , ويسر طريقنا , وشغل أوقاتنا بماينفعنا , نحمده تعالى ونشكره ونصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم , سيد المرسلين وامام المتقين ,وعلى آله وصحبه أجمعين... 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

عشرُ مباركات _ وما أجل نعمة الله علينا , وما أرحمه بنا , سبحانه وتعالى يوم أن جعل لنا مواسم لطاعته , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وأوقات نتعرض لنفحاته فيها , يرفع الله لنا بها الدرجات , ويضاعف الحسنات ويكفر عن السيئات " َإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا "

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وأننا ولله الحمد كمسلمين نتقلب بين المواسم _ حتى نستزيد منها لنتقرب الى الله العليّ القدير رجاء ماعندهُ سبحانه  من حسن الثواب .....

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

أن هذه العشر لهي فرصة عظيمة في هذه الحياة _ وأيّ مكسب سيجنيه العبد الصالح _أن قام بها خير قيام 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وتذكر قول نبيه عليه السلام ((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام " يعني العشر, قالوا يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

قال :" ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" )) .....

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

فهي عشرُ بين صلاة وقيام وصيام وذكر وتكبير وفي ثناياها خامس ركنٍ من أركان الأسلام الأ وهو الحج .....

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

ويتجلّى فضل هذه الأيام أيضاً كونها أفضل أيام الدنيا فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" أفضل أيام الدنيا أيام العشر" ...

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

كذلك يتجلى عظيم فخرها في قول الرب تبارك وتعالى (( وَالْفَجْرِ{1} وَلَيَالٍ عَشْرٍ{2} ا))لفجر (1- 2 ) , , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وجمهور المفسرين قالوا على أنها في الآيات عشر ذي الحجة وقال أبن كثير رحمه الله وهو الصحيح

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

أيضاً .... سماها الله _جل وعلا _ في كتابه " الأيام المعلومات" وشرع فيها ذكره على الخصوص قال تعالى" َويَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ..." الحج(28)

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 وقد ذكر بعض المفسرين أن الأيام المعلومات هي العشر الأولى من ذي الحجة ......

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

ومن أهم مآثرها مارواه أبن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشرة فأكثروا فيهن من التكبير والتهليل والتحميد " رواه أحمد ...

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

لذلك فهي ميدان تنافس في كل مجالات الخير .....
فنحن _من الواجب علينا _ أن لانضيع حقها وأن نبادر للسباق فيها 
'

بالذكر والتهليل والتحميد والأعمال الصالحه _حتى ننال رضوان الله جل وعلا _والفوز بجنات النعيم .....

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 
وقفــات لإستقبــال عشر ذي الحجة
✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 

الوقفــــــــــــة الأولــــــــــــى :- 🕋

اجعل من هذه العشر منعطف خير في حياتك , ونظر إلى ما تقدمه لله الآن وكيف أنت عند نهايتها , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

من المهم جداً أن تكون أقرب إلى الله عند نهايتها منك عند بدايتها ,

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 ويلزم أن يظهر على وجهك وعلى عملك وعلى قلبك تأثرك بها , وإلا فما الفائدة إذاً أن تمر عليك هذه العشر الفضليات ولا تصنع منك رجل عابد منيباً خاشعاً لله تعالى .

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 ولا بد أيضاً أن تتفاعل معها تفاعلاً إيجابياً وذلك بتغيير نمط حياتك السلبي , أو مضاعفة ما كنت تفعله من عبادات صالحة , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

أو أن تكسر روتين حياتك المعتاد بما يصلح من القول العمل . قال تعالى \"وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ\"الحجر(99) . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

الوقفــــــــــــة الثــــانــيــــــة : 🕋

فما دمنا مقدمين على استقبال هذه العشر المباركات , فإنه الكثير منا يجهل كيفية هذا الاستقبال , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وإيضاح لهذا الاشكال فأقول على المؤمن أن يخطط ويعمل على استقبال كل دقيقة في أفضل أيام الدنيا , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وعليه أيضاً أن يعد البرامج ويرسم الجداول التي تعينه على ذلك الاستثمار الإيماني الرائع , فالعشر ميدان للأعمال الصالحات بدون استثناء , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وهي أي الأعمال الصالحات بحاجة إلى تنسيق مسبق , وتخطيط دقيق تعين العبد المؤمن على أدائها جميعا والظفر بأجرها من قبل رب العالمين . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 

الوقفـــــــــة الثــالثــــــــــــة : 🕋

خصائص عشرة ذي الحجة : - لهذه الأيام العشر خصائص أذكر منها :- 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

1- إن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم قال تعالى : وَالْفَجْرِ{1} وَلَيَالٍ عَشْرٍ{2} الفجر (1- 2 ) ,

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 ولا شك أن قسم الله تعالى بها يبين شرفها وفضلها , وجمهور المفسرين على أنها في الآيات عشر ذي الحجة وقال أبن كثير رحمه الله وهو الصحيح . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

2- أن الله سبحانه وتعالى سماها في كتابه \" الأيام المعلومات \" وشرع فيها ذكرى على الخصوص قال تعالى \" َويَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ... \" الحج(28) 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وقد ذكر بعض المفسرين أن الأيام المعلومات هي العشر الأولى من ذي الحجة . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

3- أن الأعمال الصالحة فيها أحب إلى الله تعالى فيها من غيرها عن أبن عمر رضي الله عنهما قال : 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \" ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشرة فأكثروا فيهن من التكبير والتهليل والتحميد \" رواه أحمد . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

4- أن فيها يوم ( التروية ) وهو اليوم الثامن منها والذي تبدأ فيه أعمال الحج . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

5- إن فيها يوم ( عرفة ) , وهو يوم عظيم ويعد من مفاخر الإسلام , وله فضائل عظيمة ,

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 لأنه يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها , ويوم العتق من النار , ويوم المباهاة , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها , أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : \

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

" ما من يوم أكثر من أن يعتق الله عز وجل فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ...الحديث رواه مسلم . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

6- أن فيه ( ليلة جمع ) وهي ليلة مزدلفة التي يبيت فيها الحاج ليلة العاشر من ذي الحجة بعد دفعهم من عرفة . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

7- أن فيها فريضة الحج وهو الركن الخامس من أركان الإسلام . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

8- أن فيها ( يم النحر ) وهو اليوم العاشر من ذي الحجة الذي يعد أعظم أيام الدنيا كما روي عن عبد الله أبن قرط عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 \"إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر , ثم القر\" رواه أبو داود . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

9- أن الله جعلها ميقاتاً للتقرب إليه سبحانه بذبح القرابين كسوق الهدي الخاص بالحاج , وكالأضاحي التي يشترك فيها الحاج مع غيره من المسلمين . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

10- أنها أفضل من الأيام العشر الأخيرة من رمضان لما أورده شيخ الإسلام أبن تيميه رحمه الله فقد سئل عن ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل ؟؟ 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

فأجاب \" أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان , والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة \" أ. هـ كلامه رحمه الله . 


🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 


الوقفــــــــــة الرابعـــــــــــة :🕋

هناك من الأعمال المستحب فعلها في هذه العشر , ويجب التنبيه عليها ومنها :-

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

1- ضرورة التوبة إلى الله تعالى والرجوع إليه , والإقلاع عن الذنوب والمعاصي , والإقبال على فعل الصالحات . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

2- أداء الصلوات الخمس في أوقاتها فهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وعلى المؤمن أن يحافظ عليها جماعة مع المسلمين , وأن يكثر من النوافل في هذه العشر فإنها من أفضل القربات . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

3- الصيام سواء صيام تسع ذي الحجة جميعها أو بعضها وبالأخص يوم عرفة , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

روى مسلم عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صيام يوم عرفة , أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده \" 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

4- العمرة والحج هما أفضل ما يعمل في عشر ذي الحجة . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

5- التكبير والتحميد والتهليل والذكر قال تعالى : \" َويَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ... \" الحج(28) ويجهر به الرجال , وتسر به النساء .

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

[ والتكبيــــــر نوعــــــان . ]
أ- المطلق وهو المشروع في كل وقت من ليل أو نهار , ويبدأ من أول شهر ذي الحجة ويستمر إلى آخر أيام التشريق . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

ب- المقيد وهو الذي يكون عقب الصلوات والمختار أنه عقب كل صلاة أياً كانت ويبدأ من صبح عرفة إلى صلاة عصر أخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وقد أستحب العلماء كثرة الذكر في العشر لحديث أبن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه \" فأكثروا فيهنّ من التهليل والتكبير والتحميد \" , 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وذكر البخاري رحمه الله عن أبن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم أنهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر فيكبرون فيكبروا الناس بتكبيرهم 


🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 
10 همسات إلى حُجَّاجِ البيتِ الحرام

الهمســــــةُ الأولــــــــــــى :🕋
 
 أيُّها الحاجُّ المُبارك .. يا من أكرمكَ الله – سبحانه وتعالى – بالعزمِ على أداء الحجِّ لهذا العام .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
يا منِ اصطفاكَ الله لتقفَ بينَ يديه ..واختاركَ لِتــفِدَ عليه .. هلاَّ أعدَدتَ قلبكَ وعنِ الشرِّ انتهيْت .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
وهيَّأتَ نفسك وتزوَّدتَ .. (( وتزوَّدوا فإنَّ خير الزادِ التقوى )) ، (( ومن يُعظِّم شعائرَ اللهِ فإنها من تقوى القلوب )) . 


🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ الثانيــــــــــــة : 🕋

أخي الحاجّ .. في الحج .. اُسكُبِ العطرَ الحلال ( دموع الندمِ و التوبة ) .. وأقبِلْ على ربَّك بقلبٍ خاشع .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
أقبِل عليهِ إقبالَ الذَّليلِ الخاضع .. فإنَّ في القلوبِ شعثاً لا يُلِمُّها إلا الإقبالُ عليه .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
وإنَّ للحُجَّاجِ عند ربِّهم وعداً : { أُشهدكم يا ملائكتي أني قد غفرت لهم } .. فاحرِص على الحصولِ عليه .

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ الثالثــــــــــــة :🕋

أيُّها الحاجُّ الكريم : في يومِ عرفة تُسكَبُ العبَرَات .. وتتنزلُ الرحمات .. وتفيضُ العطايا والهِبات .. وتُمنَحُ الهدايا والشهادات .. فتعرَّض إليها بحُسنِ العمل .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
واحرِص عليها بإخلاصِ القصدِ والأمل .. ففي المسند عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
( إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة فيقول انظروا إلى عبادي أتوني شعثاً غبرا .. ) . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ الرابعــــــــــة :🕋

 أخي الحاج .. احرص على اغتنام لحظاتك وأوقاتك .. وتجنب اللَّغط واللغو .. ولْيكن شعارك : ( فلا رفَثَ ولا فسوقَ ولا جدال في الحج ) 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
فإنما هي أيامٌ معدودات .. ثم ترجعُ بجائزة ( رجع من ذنوبه كيومِ ولدته أمه ) .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
ولْيكن حجُّكَ خالصاً من الجدالِ والمِراء .. وأكثر من ذكرِ ربِّكَ لينشرِحَ قلبُك (( إنَّ الحسناتِ يُذهبنَ السيِّئات )) . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 

الهمســــــةُ الخامســــــة :🕋

يا من أصرَّ على الذنوبِ والآثام .. واقترفَ الكبائرَ والعِظام .. ألاَ تخشى أن يُقالَ لك : لا لبيَّكَ ولا سَعديْك .. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
وحجُّك مردودٌ عليْك .. فعاهد نفسكَ من الآن على تركِ كلِّ ذلك .. فإنها فرصتُكَ الآن .

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
يا راحلــــــين إلى منى بقيــــــادي 🔹
هيجتمُ يــــــوم الرحيــــــلِ فــــــؤادي ▫️
سرتــــــم مســـار دليلكم يا وحشتـي 🔹
 والعِيـــسُ أطربني وصوتُ الحـــادي ▫️
ويلوحُ لي ما بين زمزم و الصفــــــا 🔹
عند المقامِ سمعتُ صـوت منــــــادي ▫️
من نال من عرفـات نظرة ساعــــــةٍ 🔹
نال الســــــرور و نال كل مــــــرادِ▫️

الهمســــــةُ السادســــــة :🕋

 رافِق أهل الصلاحِ والدعوةِ والعلم ، وكن قريباً منهم ، فإنهم زادُك ، إذا أخطأت قوَّموك ، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
وإن زللتَ أرشدوك ، وإذا تكاسلتَ نبَّهوك ، فاحرِص عليهم ، فإنهم أغلى من الذهبِ في هذه الأيام . 


🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ السابعــــــة :🕋

 لا تترُكِ الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكر ، ولْيكن ذلكَ برفقٍ وحلمٍ ولين .. والدالُّ على الخير كفاعله ، (( وما تفعلوا من خيرٍ يعلمْهُ الله )) ..

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
 قال شجاع بن الوليد : " كنتً أحجُّ مع سفيان ؛ فما يكادُ لسانه يفترُ من الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكر ذاهباً وراجعاً " . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ الثامنــــــة : 🕋

أخي الحاج .. وأنتَ تلبسُ ملابس الإحرام تذكَّرُ حينما تكونُ وحيداً في كفنِكَ الأبيض ، فاليومَ عملٌ ولا حساب ، وغداً عرضُ كتابٍ وحساب .. فماذا أعددت ؟ 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ التاسعــــــة :🕋

أيُّها الحاجُّ الفاضل .. قبلَ أن تذهبَ إلى أداءِ هذه المناسك .. اِحرص على التفقُّهِ والتعلَّم في أحكامها ومقاصدها ، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
وأوصيكَ باتِّباع السُّنةِ في أقوالِكَ وأفعالِك (( وما آتاكمُ الرسولُ فخذوه )) ، { خُذوا عنِّي مناسِكَكم } . 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
الهمســــــةُ العاشــــــرة :🕋

 وبعدَ الحجّ (( إن الحسناتِ يُذهبْنَ السيِّئات )) ، ومن علامةِ قبولِ الطاعةِ فعلُ الطاعةِ بعدها ، ولا تكنْ كالذي نقَضت غزلها من بعدِ قوّةٍ أنكاثاً ، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
واحفظ حسناتِك ، ولا تُضيِّع ما اكتسبته من طاعاتٍ في هذا الموسمِ بالعودةِ إلى السيِّئات وملازمةِ المنكرات ، تقبَّل اللهُ منِّي ومنك ، وهداني وإياك سواءَ السبيل .

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

فيما يجتنبه من أراد الأضحية

إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله، أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وفي لفظ: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره». رواه أحمد ومسلم، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وفي لفظ: «فلا يأخذ من شعره وأظفاره شيئاً حتى يضحي»، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وفي لفظ: «فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً». وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

والحكمة في هذا النهي أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو التقرب إلى الله تعالى بذبح القربان شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك عن الشعر ونحوه. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وهذا حكم خاص بمن يضحي، أما من يضحى عنه فلا يتعلق به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «وأراد أحدكم أن يضحي» ولم يقل أو يضحى عنه؛

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

 ولأن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وعلى هذا فيجوز لأهل المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من الشعر والظفر والبشرة. 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود، ولا كفارة عليه، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

ولا يمنعه ذلك عن الأضحية كما يظن بعض العوام. وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً، أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه، 

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'

وإن احتاج إلى أخذه فله أخذه ولا شيء عليه مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه، أو ينزل الشعر في عينيه فيزيله، أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرح ونحوه.

🕋 ˞˞˞˞˞˞ 

'
'

[ انتهت الحملة 🌹☝🏼️👇🏻]

أسأل الله تعالى أن يبلغنا هذه العشر وأن يوقفنا فيها للعمل الصالح ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 

عشر ذي الحجة

كلمة ابن عثيمين عن العشر

الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد ..


فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة..

فضـلهـــــــــــــا:
 
وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:

1- قال تعالى: {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}
[الفجر:1-2]،

 قال ابن كثير رحمه الله: "المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم".

2- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة»، قالوا: ولا الجهاد، قال:

«ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء». (رواه البخاري).

3- قال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} 
[الحج:28]، 

قال ابن عباس وابن كثير يعني : "أيام العشر".

4- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». (رواه الطبراني في المعجم الكبير).

5- كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه. (الدارمي).

6- قال ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة،

لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".

ما يستحب في هــــــذه الأيــــــام:

1- الصلاة: يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل فإنّها من أفضل القربات.

روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«عليك بكثرة السجود لله فإنّك لا تسجد لله سجدة إلاّ رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (رواه مسلم)، وهذا في كل وقت.

2- الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنبدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيّام من كل شهر». (رواه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم).

وقال الإمام النووي عن صوم أيّام العشر أنّه مستحب استحباباً شديداً.

3- التكبير والتهليل والتحميد: لما ورد في حديث ابن عمر السابق: «فأكثروا من التهليل والتكبير والتحميد» ،

 وقال الإمام البخاري رحمه الله: "كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما"،

وقال أيضًا: "وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً".

وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيّام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيّام جميعا، 

والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين ..

وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد أضيعت في هذه الأزمان،

وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير -وللأسف- بخلاف ما كان عليه السلف الصالح ..

صيغــــــة التكبيــــــــــــر:

ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها:

- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا.

- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد.

- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

4- صيــــــام يــــــوم عرفــــــة:

يتأكد صوم يوم عرفة، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال عن صوم يوم عرفة:

«أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده» (رواه مسلم).

لكن من كان في عرفة حاجاً فإنّه لا يستحب له الصوم، لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة مفطراً.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن.

 ✼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✼ 
🌹قناة مستعدين لخدمة الدين 🌹 
✔️. @mosta3den  ✔️