الخميس، 5 مارس 2015

🌟الصـــــغـــــــار 🌟




[༶.. بسم الله الرحمن الرحيم ..༶]


༶ الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ..༶



       👇نـبـــدأ بـ  درس༶


  ༶من كتاب :اِسْـتـمـتِـعْ بـِحـَيـاتـِك

༶ بقلم / د.محــــمـــد العــريفـــي༶


༶مهارات وفنون التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية.༶


    ༶بعنــــوان ـــــ👇ــــــ ..༶       

      [.. الصـــــغـــــــار ..


༶كم هي المواقف التي وقعت لنا في صغرنا ولا تزال مطبوعة في أذهاننا إلى اليوم .. سواء كانت مفرحة أو محزنة ..ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶عُد بذاكرتك إلى أيام طفولتك .. ستذكر لا محالة جائزة كرمت بها في مدرستك ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶أو ثناء أثناه عليك أحد في مجلس عام ..
فهي مواقف تحفر صورتها في الذاكرة .. فلا تكاد تنسى ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶وإلى جانب ذلك .. لا نزال نتذكر مواقف محزنة .. وقعت لنا في طفولتنا .. مدرس ضربنا .. أو خصومة مع زملاء في المدرسة ..ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶أو مواقف تعرضنا فيها للإهانة من أسرتنا .. أو تعرض لها أحدنا من زوجة أبيه . أو نحو ذلك  ' ༶ ٰٰ⌯”


༶وكم صار الإحسان إلى الصغار طريقاً إلى التأثير ليس فيهم فقط .. بل في آبائهم وأهليهم .. وكسب محبتهم جميعاً .ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶يتكرر كثيراً لمدرس المرحلة الابتدائية أن يتصل به أحد أبوي طالب صغير ويثني عليه وأنه أحبه لمحبة ولده له وكثرة ذكره بالخير .ِ ' ༶ ٰٰ”



 ༶وقد يعبرون عن هذه المشاعر في لقاء عابر .. أو هدية أو رسالة ..ِ ' ༶ ٰٰ”


༶إذن لا تحتقر الابتسامة في وجه الصغير .. وكسب قلبه .ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶ وممارسة مهارات التعامل الرائع معه ..
ألقيت يوماً محاضرة عن الصلاة لطلاب صغار في مدرسة ..ِ ' ༶ ٰٰ”


༶فسألتهم عن حديث حول أهمية الصلاة .. فأجاب أحدهم : قال صلى الله عليه وسلم  : بين الرجل وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة ..ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶أعجبني جوابه .. ومن شدة الحماس نزعت ساعة يدي وأعطيته إياها ..
وكانت – عموماً – ساعة عادية كساعات الطبقة الكادحة ..!ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶كان هذا الموقف مشجعاً لذلك الغلام .. أحب العلم أكثر .. وتوجه لحفظ القرآن .. وشعر بقيمته 
مضت الأيام .. بل السنين ..ِ ' ༶ ٰٰ⌯”


༶ثم في أحد المساجد تفاجأت أن الإمام هو ذلك الغلام .. وقد صار شاباً متخرجاً من كلية الشريعة  ' ༶ ٰٰ⌯”



༶ويعمل في سلك القضاء بأحد المحاكم .. لم أذكره وإنما تذكرني هو' ༶


༶فانظر كيف انطبعت في ذهنه المحبة والتقدير بموقف عاشه قبل سنين' ༶



༶وأذكر أني دعيت ليلة لإحدى الولائم .. فإذا شاب مشرق الوجه يسلم علي بحرارة بي ويذكرني بموقف لطيف وقع له معي في محاضرة ألقيتها في مدرسته لما كان غلاماً صغيراً ..' ༶


༶وكم ترى من الناس الذين يحسنون التعامل مع الصغار من يخرج من المسجد .. فترى أباً يجره ولده الصغير بيده ليصل إلى هذا الرجل فيسلم عليه ويبلغه بمحبة ولده له ..' ༶


༶وقد يقع مثل هذا الموقف في وليمة كبيرة أو عرس .. يكثر فيه المدعوون ..
ولا أكتمك أنني أبالغ في إكرام الصغار والحفاوة بهم بعض الشيء ' ༶


༶ بل والاستماع إلى أحاديثهم العذبة – وإن كانت في أكثر الأحيان غير مهمة – بل أزيد الحفاوة ببعضهم أحياناً إكراماً لوالده وكسباً لمحبته ..' ༶


༶أحد الأصدقاء كنت ألقاه أحياناً مع ولده الصغير .. فكنت أحتفي بالصغير وألاطفه ..لقيني صديقي هذا يوماً في محفل كبير ..' ༶


༶فأقبل إليَّ بولده يسلم علي .. ثم قال : ماذا فعلت بولدي ! يسألهم مدرسهم قبل أيام عن أمنياتهم في المستقبل ..' ༶


༶ فمنهم من قال : أكون طبيباً .. والآخر قال : أكون مهندساً .. وولدي قال :
 أكون محمد العريفي !!' ༶


ويمكنك أن تلاحظ أنواع الناس في التعامل مع الصغار .. عندما يدخل رجل إلى مجلس عام ويطوف بالحاضرين مصافحاً .' ༶



༶وولده من خلفه يفعل كفعله .. فمن الناس من يتغافل عن الصغير .. ومنهم من يصافحه بطرف يده .. ومنهم من يهز يده مبتسماً مردداً :' ༶




 ༶أهلاً يا بطل .. كيف حالك يا شاطر .. فهذا الذي تنطبع محبته في قلب الصغير .. بل وقلب أبيه وأمه .' ༶


༶كان المربي الأول صلى الله عليه وسلم  له أحسن التعامل مع الصغار 
كان لأنس بن مالك أخ صغير .' ༶


༶وكان صلى الله عليه وسلم يمازحه ويكنيه بأبي عمير .. وكان للصغير طير صغير يلعب به .. فمات الطير ..' ༶


༶فكان صلى الله عليه وسلم  يمازحه إذا لقيه .. ويقول : يا أبا عمير .. ما فعل النغير ؟ يعني الطائر الصغير ..' ༶



༶وكان يعطف على الصغار ويلاعبهم .. ويلاعب زينب بنت أم سلمة ويقول : ( يا زوينب .. يا زوينب .. ) ..' ༶


༶وكان إذا مر بصبيان يلعبون سلم عليهم ..
وكان يزور الأنصار ويُسلم على صبيانهم .. ويمسح رؤوسهم ..' ༶


༶وعند رجوعه صلى الله عليه وسلم  من المعركة كان يستقبله الأطفال فيركبهم معه ..
فعند عودة المسلمين من مؤتة ..' ༶



༶أقبل الجيش إلى المدينة راجعاً ..
فتلقاهم النبي عليه الصلاة والسلام .
 والمسلمون ..' ༶

༶ولقيهم الصبيان يشتدون ..
فلما رأى صلى الله عليه وسلم الصبيان .. قال : خذوا الصبيان فاحملوهم ..
وأعطوني ابن جعفر ..' ༶



༶فأُتي بعبد الله بن جعفر فأخذه فحمله بين يديه 
وكان صلى الله عليه وسلم يتوضأ يوماً من ماء .. فأقبل إليه محمود بن الربيع طفل عمره خمس سنوات ..' ༶


༶ فجعل صلى الله عليه وسلم  في فمه ماء ثم مجه في وجهه يمازحه ....
وعموماً .. كان صلى الله عليه وسلم  ضحوكاً مزوحاً مع الناس ..' ༶



༶ يدخل السرور إلى قلوبهم .. خفيفاً على النفوس لا يمل أحد من مجالسته ..' ༶



༶أقبل إليه رجل يوماً يريد دابة ليسافر عليها أو يغزو ..
فقال صلى الله عليه وسلم  ممازحاً له : ( إني حاملك على ولد ناقة ) ..' ༶





༶فعجب الرجل .. كيف يركب على جمل صغير .. لا يستطيع حمله .. فقال : يا رسول الله وما أصنع بولد الناقة ؟' ༶




༶فقال صلى الله عليه وسلم  : ( وهل تلد الإبل إلا النوق ) .. يعني سأعطيك بعيراً كبيراً .. لكنه - قطعاً - قد ولدته ناقة ..' ༶





༶وقال صلى الله عليه وسلم يوماً لأنس ممازحاً : ( يا ذا الأذنين ) ..' ༶




༶وأقبلت إليه امرأة يوماً تشتكي زوجها .. فقال لها صلى الله عليه وسلم :
زوجك الذي في عينه بياض ؟' ༶



༶ففزعت المرأة وظنت أنه زوجها عمي بصره .. كما قال الله عن يعقوب عليه السلام " وابيضت عيناه من الحزن " أي : عمي ..' ༶





༶فرجعت فزعة إلى زوجها وجعلت تنظر في عينيه .. وتدقق ..
فسألها عن خبرها ؟!' ༶





༶فقالت : قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في عينك بياض..
فقال لها : يا امرأة .. أما أخبرك أن بياضها أكثر من سوادها ..' ༶




༶أي أن كل أحد في عينه بياض وسواد ..  
وكان صلى الله عليه وسلم إذا مازحه أحد تفاعل معه .. وضحك وتبسم ..' ༶




༶دخل عليه عمر وهو صلى الله عليه وسلم  غضبان على نسائه .. لما أكثرن عليه مطالبته بالنفقة .. فقال عمر :' ༶




༶يَا رَسُولَ اللَّهِ .. لَوْ رَأَيْتَنا وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ .. نَغْلِبُ النِّسَاءَ .. فكنا إذا سألت أحدَنا امرأتُه نفقةً قام إليها فوجأ عنقها ..' ༶




༶فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ .. فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم ..
يعني فقويت علينا نساؤنا ..' ༶




༶فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  .. ثم زاد عمر الكلام .. فازداد تبسم النبي صلى الله عليه وسلم  .. تلطفاً مع عمر  ..' ༶




༶وتقرأ في أحاديث أنه تبسم حتى بدت نواجذه ..
إذن كان لطيف المعشر .. أنيس المجلس ..' ༶




༶فلو وطّنا أنفسنا على مثل هذا التعامل مع الناس .. لشعرنا بطعم الحياة فعلاً ..' ༶


 
  [  👇 ' ༶.. فــكــــرة ..✅'༶ ]


༶الطفل طينة لينة نشكلها بحسب تعاملنا معه ..


'

   [ ༶ انــــتـــــ👇ـــهى الدرس  ༶]


    _ من كتاب "استمتع بحياتك ~

      _  🌟بقلم د/ محمد العريفي 🌟~

الاثنين، 2 مارس 2015

⚪️مقتطفات من كتاب لاتحزن⚪️


📩الصَّدَقةُ سَعةٌ في الصَّدْرِ📩
 

📩ويدخلُ في عمومِ ما يجلبُ السعادة ويزيلُ الهمَّ والكدر : فعلُ الإحسانِ ، من الصدقةِ والبِرُّ 


📩ولإسداءِ الخيرِ للناسِ ، فإنَّ هذا منْ أحسنِ ما يُوسَّعُ بهِ الصَّدْرُ ، ﴿ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم﴾ ، ﴿ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ ﴾ .



📩وقدْ وصف عليه الصلاة والسلام البخيلُ والكريمُ برجليْن عليهما جُبَّتانِ ، فلا يزالُ الكريمُ يُعطي ويبذلُ ،



📩 فتتوسَّعُ عليه الجبَّةُ والدِّرْعُ من الحديدِ حتى يعفُوَ وأثرُه ، ولا يزالُ البخيلُ يمسكُ ويمنعُ ، فتتقلَّص عليهِ ، فتخنقهُ حتى تضيق عليهِ روحهُ !





📩 ﴿ وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ﴾ . 




📩وقال سبحانه وتعالى : ﴿ وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ ﴾ .



📩إنَّ غلَّ الروحِ جزءٌ منْ غلِّ اليدِ ، وإنَّ البخلاء أضيقُ الناسِ صدوراً وأخلاقاً ؛




📩لأنهم بخلُوا بفضلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ولو عملوا أنَّ ما يعطونه الناس إنما هو جلبٌ للسعادةِ ،لسارعوا إلى هذا الفعلِ الخيِّرِ ،



📩 ﴿ إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ﴾ .



📩وقال سبحانه وتعالى : ﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ ، ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴾


📩اللهُ أعطاك فابذلْ مِنْ عطيتهِ
فالمالُ عاريةٌ والعمرُ رحَّالُ 


📩المالُ كالماءِ إنْ تحبسْ سواقِيهُ
يأسنْ يجرِ يعذُبْ منه سلسالُ


📩يقولُ حاتمُ :
أما والذي لا يعلمُ الغيب غيرهُ
ويُحيي العظام البيض وهي رميمُ


📩لقدْ كنتُ أطوي البطن والزادُ يُشتهى 
مخافة يومٍ أنْ يُقال لئيمُ 



📩إنَّ هذا الكريم يأمرُ امرأته أنْ تستضيف له ضيوفاً ، وأن تنتظر روَّاده ليأكلوا معه ، ويؤانسوهُ ليشرح صدرهُ ، 



📩يقولُ :

إذا ما صنعتِ الزاد فالتمسي لهُ
 أكولاً فإني لستُ آكلُه وحدي


📩هلْ جمْعُ المالِ يزيدُ في عمرِ صاحبِه ؟ هلْ إنفاقُهُ يُنقصُ من أجلِه ؟ ليس بصحيحٍ .



✅لا تغضبْ✅
 
✅﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ .


✅أوصى صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه فقال : (( لا تغضبْ ، لا تغضبْ ، لا تغضبْ )) .



✅وغضب رجلٌ عنده فأمره صلى الله عليه وسلم أنْ يستعيذ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ .



✅وقال تعالى : ﴿ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ﴾ ، ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴾ .



✅إنَّ ممَّا يورِثُ الكَدَرَ والهمَّ والحزن الحِدَّةُ والغضبُ ، وله أدواءٌ عند المصطفى صلى الله عليه وسلم  .



✅منها : مجاهدةُ الطبعِ على تركِ الغَضَبِ ،
﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ ﴾ ، ﴿ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴾ .



✅ومنها : الوضوءُ ، فإنَّ الغَضَبَ جمرةٌ من النارِ ، والنارُ يطفئُها الماءُ ، (( الطهورُ شطْرُ الإيمانِ )) ، 
(( الوضوءُ سلاحُ المؤمنِ )) .



✅ومنها : إذا كان واقفاً أن يجلس ، وإذا كان جالساً أن يضطجع .



✅منها : أنْ يسكت فلا يتكلمُ إذا غضِب .
ومنها أيضاً : أن يتذكر ثواب الكاظمين لغيظِهم ، والعافين عن الناسِ المسامحين .





📒القرآنُ .. الكتابُ المباركُ📒
 
📒ومنْ أسبابِ السعادةِ وانشراحِ الصدرِ قراءةُ كتابِ اللهِ بتدبُّرٍ وتمعُّنٍ وتأمُّلٍ ،



📒فإنَّ الله وَصَفَ كتابه بأنه هدىً ونورٌ وشفاءٌ لما في الصدورِ، ووصفه بأنه رحمةٌ،



📒 ﴿ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ ﴾ ، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ ،



📒﴿أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً ﴾ ، ﴿ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ﴾ .




📒قال بعضُ أهلِ العِلْمِ : مباركٌ في تلاوتِهِ ، والعملِ به ، وتحكيمِه والاستنباطِ منه .



📒وقال أحدُ الصالحين : أحسسْتُ بغمٍّ لا يعلمهُ إلا اللهُ ، وبهمٍّ مقيمٍ ، فأخذتُ المصحف وبقيتُ أتلو ، فزال عني – والله – فجأةً هذا الغمُّ ،



📒 وأبدلني اللهُ سروراً وحبوراً مكان ذلك الكدرِ . ﴿ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾



،📒﴿ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ ﴾ ، ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا ﴾ .

 
📛حسِّنْ خلُقـكَ📛
 
🔖حُسْنُ الخُلُقِ يُمْنٌ وسعادةٌ ، وسُوءُ الخُلُقِ شُؤمٌ وشقاءٌ 


🔖(( إن المرء لَيبْلغ بحسنِ خلُقِهِ درجةَ الصائمِ القائمِ)) .



🔖((ألا أُنبِّئُكم بأحبِّكمُ وأقربِكُمْ منِّي مجلساً يوم القيامةِ ؟! أحاسنُكمْ أخلاقاُ)) .


🔖﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾. ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ ﴾ . ﴿ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً ﴾ .




🔖وتقولُ أمُّ المؤمنين عائشةُ بنتُ الصديق – رضي الله عنهما – في وصفها المعصوم عليه صلاةُ ربي وسلامُه : (( كان خُلُقُهُ القُران )) .



🔖إن سَعَةَ الخُلُق وبَسْطَهَ الخاطرِ : نعيمٌ عاجلٌ وسرورٌ حاضرٌ لمن أراد به اللهُ خيْراً




🔖، وإنَّ سرعة الانفعالِ والحِدَّةِ وثورة الغضبِ : نَكَدٌ مستمرٌّ وعذابٌ مقيمٌ .

اعداد / سعادتي بذكر خالقي❤️

👇سلبيات ضرب الأطفال👇


✍1- يولد الضرب العناد .
✍2- يساهم الضرب في كراهية التعليم .✿


✍3- يولد الضرب الكراهية في الاسرة .
✍4- يسبب الضرب الفشل .✿


✍5- الضرب فيه إهانة للطفل .
✍6- لا يجوز شرعاً ضرب الوجه✿ 


✍7- يولد الضرب العدائية عند الأطفال .
✍8- يسبب الضرب القلق والاضطرابات النفسية ✿


✍9- يقتل الضرب روح التفكير والإبداع .
✍10- يميت الضرب الشجاعة✿


✍11- يولد الضرب الانطواء والخجل .
✍12- يزعزع الضرب ثقة الطفل بنفسه✿


✍13- يعلم الضرب الكذب والنفاق .
✍14- يكون الضرب بسبب الغضب✿


✍15- يولد الضرب التمرد .
✍16- كلما قلت ثقافة الاسرة زاد فيها الضرب✿


✍17- الأباء والامهات الذين يضربون كانوا ابناءً يُضربوا✿


✍18- يسهم الضرب في هروب الطفل من البيت 
✍19- يسهم الضرب في الانحراف✿


✍20- يسهم الضرب في التفكك الأسري
✍21- ضرب الابناء قد يتحول الى ضرب الزوجة


اعداد /حياتي كلها لله❤️

الأحد، 1 مارس 2015

✅..كــن متميزاً .. ✅





لماذا يتحاور اثنان في مجلس فينتهي حوارهما بخصومة ...˓ ٭*  

 بينما يتحاور آخران وينتهي الحوار بأنس ورضا ..
إنها مهارات الحوار ...˓ ٭*  


لماذا يخطب اثنان الخطبة نفسها بألفاظها نفسها .. فترى الحاضرين عند الأول ما بين متثائب
ونائم .˓ ٭*  

.. أو عابث بسجاد المسجد .
. أو مغير لجلسته مراراًا.˓ ٭*  


بينما الحاضرون عند الثاني منشدون متفاعلون .. لا تكاد ترمش لهم عين أو يغفل لهم قلب ..
إنها مهارات الإلقاء .˓ ٭*  

.˓ ٭*  


لماذا إذا تحدث فلان في المجلس أنصت له السامعون .. ورموا إليه أبصارهم ..˓ ٭*  




بينما إذا تحدث آخر انشغل الجالسون بالأحاديث الجانبية ..
أو قراءة الرسائل من هواتفهم المحمولة .˓ ٭*  



إنها مهارات الكلام .˓ ٭*  



لماذا إذا مشى مدرس في ممرات مدرسته رأيت الطلاب حوله .. هذا يصافحه ..
وذاك يستشيره .˓ ٭*  



وثالث يعرض عليه مشكلة .. ولو جلس في مكتبه وسمح للطلاب بالدخول لامتلأت غرفته في لحظات .. الكل يحب مجالسته ..˓ ٭*  





بينما مدرس آخر .. أو مدرسون .. يمشي أحدهم في مدرسته وحده ...˓ ٭*  



 ويخرج من مسجد المدرسة وحده .. فلا طالب يقترب مبتهجاً مصافحاً .
. أو شاكياً مستشيراً.˓ ٭*  




ولو فتح مكتبه من طلوع الشمس إلى غروبها .. وآناء الليل وأطراف النهار .. لما اقترب منه أحد أو رغب في مجالسته .. لماذا ؟!!.˓ ٭*  



إنها مهارات التعامل مع الناس ...˓ ٭*  



لماذا إذا دخل شخص إلى مجلس عام هش الناس في وجهه وبشوا .. وفرحوا بلقائه .. وود كل واحد لو يجلس بجانبه ...˓ ٭*  




بينما يدخل آخر .. فيصافحونه مصافحة باردة - عادة أو مجاملة .˓ ٭*  



ثم يتلفت يبحث له عن مكان فلا يكاد أحد يوسع له أو يدعوه للجلوس إلى جانبه .. لماذا ؟!!.˓ ٭*  




إنها مهارات جذب القلوب والتأثير في الناس ..


لماذا يدخل أب إلى بيته فيهش أولاده له .. ويقبلون إليه فرحين ...˓ ٭*  



بينما يدخل الثاني على أولاده ..
 فلا يلتفتون إليه ...˓ ٭*  



إنها مهارات التعامل مع الأبناء ...˓ ٭*  



قل مثل ذلك في المسجد .. وفي الأعراس .. وغيرها .˓ ٭*  




يختلف الناس بقدراتهم ومهاراتهم في التعامل مع الآخرين ...˓ ٭*  



وبالتالي يختلف الآخرون في طريقة الاحتفاء بهم أو معاملتهم ...˓ ٭*  




والتأثير في الناس وكسب محبتهم أسهل مما تتصور ..!.˓ ٭*  




لا أبالغ في ذلك فقد جربته مراراً .. فوجدت أن قلوب أكثر الناس يمكن صيدها بطرق ومهارات سهلة...˓ ٭*  



بشرط أن نصدق فيها ونتدرب عليها فنتقنها ..
والناس يتأثرون بطريقة تعاملنا .. 
وإن لم نشعر ...˓ ٭*  




أتولى منذ ثلاث عشرة سنة الإمامة والخطابة في جامع الكلية الأمنية ...˓ ٭*  




كان طريقي إلى المسجد يمر ببوابة يقف عندها حارس أمن يتولى فتحها وإغلاقها.˓ ٭*  




كنت أحرص إذا مررت به أن أمارس معه مهارة الابتسامة ...˓ ٭*  




 فأشير بيدي مسلماً مبتسماً ابتسامة واضحة .. وبعد الصلاة أركب سيارتي راجعاً للبيت .˓ ٭*  




وفي الغالب يكون هاتفي المحمول مليئاً باتصالات ورسائل مكتوبة وردت أثناء الصلاة ...˓ ٭*  



فأكون مشغولاً بقراءة الرسائل فيفتح الحارس البوابة وأغفل عن التبسم .˓ ٭*  



حتى تفاجأت به يوماً يوقفني وأنا خارج ويقول : يا شيخ ..! أنت زعلان مني ؟!
قلت : لماذا ؟.˓ ٭*  




قال : لأنك وأنت داخل تبتسم وتسلم وأنت فرحان .. أما وأنت خارج فتكون غير
 مبتسم ولا فرحان !!.˓ ٭*  



وكان رجلاً بسيطاً .. فبدأ المسكين يقسم لي أنه يحبني ويفرح برؤيتي .˓ ٭*  




فاعتذرت منه وبينت له سبب
انشغالي ...˓ ٭*  



ثم انتبهت فعلاً إلى أن هذه المهارات مع تعودنا عليها تصبح من طبعنا .. يلاحظها الناس إذا غفلنا عنها .˓ ٭*  



إضاءة ..
لا تكسب المال وتفقد الناس .. فإن كسب
الناس طريق لكسب المال ...˓ ٭*  


بقلم د محمد العريفي ❤️ 

❀✨كــــــن مــباركـــــآ✨❀






(البركــــــــة)🍃 خيرٌ دائم.
فكلٌّ يرغب بها، و يتمنى 
(البركــــــــة) في أحواله و أيامه.




لكن كون المرء ذاته يكون هو (البركـــــــة) مما يُستَغرَب و يُتَعَجَّبُ منه.🍃


ولا عَجَب إذ كان عيسى ابن مريمَ قد قال -كما حكى الله عنه-:
 (وجعلني مباركاً أينما كنت).🍃



والمعنى: معلِّمَاً للخير.🍃
وكل ما قيل في المعنى فهو عائدٌ إلى هذا.




☝فأخبر عيسى -عليه السلام- عن كينونته مبارَكَاً أينما كان.🍃



ومما لا شكَّ أن كلاَّ يرغب في صيرورته مبارَكَاً في المكان الذي هو فيه، والمجتمع الذي يعيشه.🍃



🔗ولقد كشَف ابن القيِّم عن عملِ (المُبَارَك)


  فــــــقال:
 (فإن بركة الرجل تعليمه للخير حيث حلَّ، و نصحه لكل من اجتمع به،🍃 


قال الله -تعالى- إخباراً عن المسيح: 
{وجعلني مباركاً أينما كنت} 🍃



أي: معلماً للخير، داعياً إلى الله، مرغباً في طاعته. فهذه من بركة الرجل، ومن خلا من هذا فقد خلا من (البركــــــــة)،🍃



 ومُحقَت بركة لقائه والاجتماع به، بل تُمحَقُ بركة من لَقِيَه واجتمع به)🍃




و(البركــــــة) إذاً أنواع متنوِّعة، وأقسامٌ شتى، يجمعها أمورٌ:🍃



⚪الأول: (البركــــــة)
     في النفس.🍃



ولا يستريب عاقلٌ أن مراعاة المرء (البركة) في نفسه، وتربيتها وتنميتها أولى من مراعاتها في غيره.🍃


[و(البركة) في النفس]

تشملُ أصولاً ثـــــــلاثاً


☝الأول: (البركـــــة) 
  في الإيمــــــان
و أعني بها: القُرُبات والصالحات.🍃



 (البركة) فيها حِرصُ المرء على أن يكون من أهل الطاعات والصالحات، ذا برٍّ, وتُقى.🍃



☝الثاني: (البركــــــة) 
   في العــــــلوم
والمعني: تنمية العقل والذهن بما ينفعه من العلم🍃.




☝الثالث: (البركــــــة) 
   في الــــــتعامل



وهو فيما يتعلَّق بجانب الخُلُق، والأدب.
وهذه الأصول جوامعُ (البركــــة)🍃




⚪الثاني: (البركـــــــة)
 في المــــــكان🍃



لا يخلو المرء من مكان يقطنه، وأرض يطأها، والناس في ذلك أبناءُ عِلات -تجمعهم طبيعة الركون إلى الأرض، ويختلفون في أجناس الأراضين-.🍃




والمُوَفَّقُ من كان في الأرض الحالِّ بها (مُبارَكاً) و(مُبَارِكَاً) فيها.🍃



وكونه (مُبارِكاً) فيها أي:
 أن يكون آتياً بأعمالٍ, ثـــــلاث🌷


☝الأول: ناشراً عِلماً مُهمَلاً.


☝الثاني: مُحيياً طاعةً مُمًاتةً.


☝الثالث: نافياً معصيةً.


   [ولابدَّ من كونه ذا:]


✅-       حكمةٍ, في التبيلغ.

✅-       علمٍ, فيما يدعو إليه.

✅-       رحمةٍ, بمن جانب طريق الطاعات.



⚪الثالـــث: (البركـــــة)
 في الــــــزمان🍃



هذا ظرفٌ ثانٍ, يكتنف الناس، وإيجادُ (البركة) فيه من جهة أن يكون الزمان محلاً مناسباً لإيجاد (البركة) فيه.


☝جعلني الله و إياكم مبارَكين أينما كنا، وأن يجعلنا ممن إذا أعطيَ شكر،



وإذا ابتليَ صبر، وإذا أذنب استغفر.
 وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين

اعداد /سعادتي بذكر خالقي❤️

✨..هيــا إلى الصـلاة ..✨






﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ﴾ 
كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمرٌ فَزِع إلى الصلاةِ .🍂


[وكان يقولُ : (( أرِحنْا بها يا بلالُ )) ].



ويقولُ : (( جُعلت قرَّةُ عيني في الصلاةِ )) .
إذا ضاق الصدرُ ، وصعُب الأمرُ ، وكثر المكْرُ ، فاهرعْ إلى المصلَّى فصلِّ 🍂



إذا أظلمتْ في وجهِك الأيامُ ، واختلفتْ الليالي ، وتغيَّرَ الأصحابُ ، فعليك بالصلاةِ 🍂



كان النبيُّ صلى الله عليه في المهمَّاتِ العظيمةِ يشرحُ صدره بالصلاةِ ، كيومِ بدْرٍ والأحزابِ وغيرِها من المواطنِ .🍂


وذكروا عنِ الحافظِ ابن حجرٍ صاحبِ ( الفتحِ ) أنه ذهب إلى القلعةِ بمصر فأحط به اللصوصُ ، فقام يصلي ، ففرَّج اللهُ عنهُ .🍂




وذكر ابنُ عساكر وابنُ القيمِ : أنَّ رجلاً من الصالحين لقيه لصٌّ في إحدى طرقِ الشامِ ، فأجهز عليه ليقتله ،🍂



 فطلب منه مهلةٍ ليصلي ركعتين ، فقام فافتتح الصلاة ، وتذكَّرَ قول اللهِ تعالى : ﴿ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ﴾ .🍂



 فردَّدها ثلاثاً ، فنزل ملكٌ من السماءِ بحربةٍ فَقَتَلَ المجرم ، وقال : أنا رسولُ منْ يجيبُ المضطرَّ إذا دعاهُ .🍂



﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ ، ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ﴾ ، ﴿ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً ﴾ .🍂




وإن ممَّا يشرحُ الصدر ، ويزيلُ الهمَّ والغمَّ ، الصلاةُ على الرسول صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ 🍂.




صحَّ ذلك عند الترمذيِّ : أنَّ أُبَيَّ بن كعب – رضي اللهُ عنهُ – قال : يا رسول اللهِ ، كمْ أجعلُ لك من صلاتي ؟ قال : (( ما شئت )) .🍂



 قال : الربع ؟ قال : (( ما شئت ، وإنْ زدت فخيْرٌ )) . قال : الثُّلُثيْن ؟ قال : (( ما شئت ، وإنْ زدت فخيرٌ )) .🍂


 قال : أجعلُ لك صلاتي كلهَّا ؟ قال : (( إذنْ يُغفرُ ذنبُك ، وتُكْفى همُّك )) .🍂




وهنا الشاهدُ ، أنْ الهمَّ يزولُ بالصلاةِ والسلامِ على سيدِ الخلْقِ : (( منْ صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليهِ بها عَشْراً ))🍂



. (( أكِثروا من الصلاةِ عليَّ ليلة الجمعةِ ويوم الجمعةِ ، فإنَّ صلاتكمْ معروضةٌ عليَّ)) .🍂



 قالوا : كيف تُعرضُ عليك صلاتُنا وقدْ أرمْت ؟! -أي بليت- قال: ((إنَّ الله حرمَّ على الأرضِ أنْ تأكل أجساد الأنبياءِ))🍂




. إنَّ للذين يقتدون به صلى الله عليه وسلم  ويتّبعون النور الذي أُنْزِلَ معهُ نصيباً من انشراحِ صدرِه وعُلوِّ قدرِه ورفعةِ ذكرهِ .🍂



يقولُ ابنُ تيمية : أكملُ الصلاةِ على الرسولِ r هي الصلاةُ الإبراهيميةُ : اللهم صلِّ على محمدِ وعلى آل محمَّدٍ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ،🍂




 وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركْت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم في العالمين . إنك حميدٌ مجيدٌ .🍂  


نسينا في ودادِك كُلَّ غالِ
فأنت اليومَ أغلى ما لَدَيْنَا

نُلامُ على محبَّتِكمْ ويكفي 
لنا شرفاً نلامُ وما علينا
بقلم د|عائض القرني❤️





⚪️أغنــــي فــــي حبــــك⚪️





كنت في رحلة إلى محافظة القريات في شمال المملكة .. وبعدما انتهيت من المحاضرات سافرت جنوباً إلى جهة محافظة سكاكا الجوف ..


وكانت محاضرة سكاكا بعنوان " ألحان وأشجان " حول الغناء .. وبعدها جاءني شخص متأثراً .. معه ولد له عمره 11 سنة 

.. قال لي : يا شيخ .. في طريق مجيئي من القريات معي ولدي هذا .. مررت أثناء الطريق بحادث مروّع .. سيارة " جيب " .. كان فيها اثنان من الشباب .. قادمان من .. !! ..


انقلبت السيارة بهم عدة مرات .. حتى تطايروا من خلال النوافذ .. وتبعثر عفشهم وتمزقت ملابسهم ..

كنت أول من وقف عليهم .. اتصلت بالإسعاف فوراً .. في الحقيقة لم تكن أول مرة أرى فيها حادث سيارة .. بل ولا موتى .. تعودت على رؤية هذه المناظر منذ زمن ..

 أقبلت أنظر إليهم .. من أول وهلة تنظر فيها إلى ملابسهم .. وقصات شعورهم .. تعرف يقيناً لماذا كانوا هناك .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. عفا الله عنا وعنهم ..

المهم .. توجهت مسرعاً إليهما .. أحاول إنقاذ ما أستطيع إنقاذه .. أما الأول فكان منكباً على الأرض .. قد تمرغ وجهه في التراب .. لا يزال جسمه حاراً .. لا أدري هل مات أم لا ..

تمزق بنطاله وقميصه .. والغبار قد اختلط بالدماء التي صبغت ثيابه .. حتى أصابع يديه لم تسلم من جروح ودماء .. قلبته على ظهره ..


فإذا لحم وجهه قد تمزق حتى لا تكاد ترى شيئاً من ملامحه .. إلا شعرات يسيره من شاربه .. ناديته .. حركته فإذا هو قد قضى ..


 أسرعت إلى الثاني .. فإذا هو على وجهه أيضاً .. والأرض حوله مليئة بالدماء .. وثيابه حمراء .. وعظامه بارزة .. ويبدوا أن الضربة الكبرى كانت على رأسه فقد انشقت جمجمته ..


 وخرج مخه من خلالها .. لم أتحمل المنظر .. انتبهت أن ولدي معي التفت أنظر إليه فإذا هو يبحلق بعينيه مشدوهاً .. حاولت الوقوف بينه وبين الجثة لئلا يرى ..

 نظرت إلى الأغراض المبعثرة حول جثته .. فإذا جواز سفره ومحفظة نقوده وعلبة دخان ..كل هذا لم يشدني فلم أكن أنتظر أن أرى مصحفاً وسواكاً ..

 التفت جهة رأسه .. فإذا شريط واقع على الأرض ليس بينه وبين رأسه إلا شبر واحد .. خفضت رأسي أنظر إلى اسم الشريط فإذا قطعة من المخ قد وقعت على الشريط وغطت اسمه ..


 تحاملت على نفسي ورفعت الشريط بيدي أنظر إليه .. ثم تناولت حجراً من الأرض مسحت به المخ المتلطخ على الشريط .. فإذا هو شريط غناء بعنوان أغني في حبك ..

 لا حظت بكرة الشريط مسحوبه إلى خارجه .. وإذا خيط الشريط منطلق إلى الخارج .. وكأنه لا يزال متصلاً بشيء ..

 التفت أنظر أين يصل ؟ فإذا بي أرى مسجل السيارة واقعاً على الأرض .. وقد خرج من مكان في السيارة مع قوة الحادث 

.. وبعدما ضرب الأرض بقوة انطلق منه الشريط ووقع عند رأس هذا الفتى ليقع على مخه .. نعم ليقع على : أغني في حبك 

.. إي والله مشكله حبُه .. ويبعث أحدكم على ما مات عليه .. ما علينا .. بدأ الناس يكثرون حولنا .. وصار كل من مر بنا يوقف سيارته ويقبل ينظر إلى الحادث ..

 وصل الإسعاف كشف الطبيب عليهما في عجل .. غطاهما بملاءة بيضاء أيقنت عندها أن أرواحهما قد صعدت إلى السماء 

.. لا أدري هل تفتح لها أبواب السماء .. وتبشر بروح وريحان أم تخر من السماء فتخطفها الطير أو تهوي بها الريح في مكان سحيق ..

 بدأ سائق الإسعاف وأصحابه في حمل الجثتين .. وبدأت أجمع أغراضهما المبعثرة .. هذه محفظة .. وهذه ساعة .. وتلك كاميرا .. أخذت أجمع في كيس معي ..

 في أثناء ذلك وقع يدي على ظرف مغلق .. قد انشق طرفه مع وقوعه على الأرض .. مكتوب عليه : يصل إلى يد أبي محمد !! 

.. وبعدها كلمات مكتوبة لا أرغب في ذكرها .. نظرت إلى داخله في مجموعة كبيرة من الصور .. أخرجتها فإذا هي أكثر من خمسين صورة لنساء عرايا ..


حاولت أخفيها عن الناس لئلا يفتضح الشابان .. دافعت عبراتي .. قلت .. هذه فضيحة الدنيا بين عدد قليل لا يعرفهما .. فكيف بهما في فضيحة الآخرة .. عند الأولين والآخرين ..

مع اشتداد الرعب .. وكثرة الفزع .. وتطاير الصحف .. الهم استرنا بسترك.


ما ضرهما لو أطاعا الله فما كلفهما شططاً .. إقامة خمس صلوات .. وفعل الواجبات .. وترك المحرمات ..

 وليس ذلك مشقة .. فالمحرمات أشياء معدودة .. ما ضر العبد لو تركها طاعة للملك ليحبه ويدخله جنته ..

حياتي كلها لله٠٠٠-