الثلاثاء، 29 ديسمبر 2015

آيه وتفسير

{ 17 } { يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ }

أي: يدور على أهل الجنة لخدمة وقضاء حوائجهم، ولدان صغار الأسنان، في غاية الحسن والبهاء

، { كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ } أي: مستور، لا يناله ما يغيره، مخلوقون للبقاء والخلد، لا يهرمون ولا يتغيرون، ولا يزيدون على أسنانهم.

ويدورون عليهم بآنية شرابهم { بِأَكْوَابٍ } وهي التي لا عرى لها،

 { وَأَبَارِيقَ } الأواني التي لها عرى،

{ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ } أي: من خمر لذيذ المشرب، لا آفة فيها.

{ لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا } أي: لا تصدعهم رءوسهم كما تصدع خمرة الدنيا رأس شاربها.

ولا هم عنها ينزفون، أي: لا تنزف عقولهم، ولا تذهب أحلامهم منها، كما يكون لخمر الدنيا.

والحاصل: أن جميع  ما في الجنة من أنواع النعيم الموجود جنسه في الدنيا، لا يوجد في الجنة فيه آفة،

كما قال تعالى: { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى }

وذكر هنا خمر الجنة، ونفى عنها كل آفة توجد في الدنيا.

{ وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ } أي: مهما تخيروا، وراق في أعينهم، واشتهته نفوسهم،

من أنواع الفواكه الشهية، والجنى اللذيذ، حصل لهم على أكمل وجه وأحسنه.

{ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ } أي: من كل صنف من الطيور يشتهونه،

ومن أي جنس من لحمه أرادوا، وإن شاءوا مشويا، أو طبيخا، أو غير ذلك.

{ وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ } أي: ولهم حور عين، والحوراء: التي في عينها كحل وملاحة، وحسن وبهاء،


والعين: حسان الأعين وضخامها  وحسن العين في الأنثى، من أعظم الأدلة على حسنها وجمالها.

{ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ } أي: كأنهن اللؤلؤ الأبيض الرطب الصافي البهي،

المستور عن الأعين والريح والشمس، الذي يكون لونه من أحسن الألوان،

 الذي لا عيب فيه بوجه من الوجوه، فكذلك الحور العين، لا عيب فيهن بوجه ، بل هن كاملات الأوصاف، جميلات النعوت.

فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر الخاطر  ويروق الناظر.

وذلك النعيم المعد لهم { جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } فكما حسنت منهم الأعمال، أحسن الله لهم الجزاء، ووفر لهم الفوز والنعيم.

{ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا } أي: لا يسمعون في جنات النعيم كلاما يلغى، ولا يكون فيه فائدة، ولا كلاما يؤثم صاحبه.

{ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا } أي: إلا كلاما طيبا، وذلك لأنها دار الطيبين، ولا يكون فيها إلا كل طيب،

 وهذا دليل على حسن أدب أهل الجنة في خطابهم فيما بينهم، وأنه أطيب كلام، وأسره للنفوس  وأسلمه من كل لغو وإثم، نسأل الله من فضله.

العصبيه

العصبـيــــة 

من منا لا يتعرّض في هذه الحياة لظروف تزعجه ومواقف تفقده السيطرة على تصرفاته وأفعاله ،

ففي حياتنا نعيش الكثير من المواقف المشحونة والمؤثّرة على مستقبلنا وهذا ما يجعلنا نفقد السيطرة على نفسنا فنغصب ونشعر بالعصبية

ونُغضب من حولنا دون أن ندرك ، وهذه العصبية قد تفقدنا الكثير وتجعلنا نخسر من حولنا من أشخاص مقربين ،

 لهذا الكثير يتسائل في كيفية التخلص من العصبية وكيفية علاجها ، كما أنه ليس بالأمر الصعب وستدرك هذا الآن .

ما علاج العصبية :

1. يجب التعوّد على الإسترخاء في هذه الحياة وعدم التوتر ،

فالتوتر هو من أكثر العوامل توليداً للعصبية ، لذلك حاول أخذ جلسات استرخاء بشكل مستمر لتخفف من توترات العمل 

والحياة بشكل كامل وذلك بأخذ إجازات للسفر والرحلات .

2. ممارسة الرياضة ، يجب ممارسة الرياضة بشكل مستمر

، فالرياضة لها أثر كبير في جعل النفسيّة مرتاحة وهادئة ،

كما أنّها تنشّط الدّماغ وتريحه من التفكير في المشاكل وتزيل التوترات .

3. عندما تتعرّض لمشكلة أو موقف فجائي ، خذ نفساً عميقاً وإذا كنت جالساً قم بالوقوف ،

 وإذا كنت واقفاً إجلس ، فمثل هذه الحركات تقلل من أثر العصبية على نفسيتك .

4. لا تأخذ عبئاً أكثر من قدرتك ولا تحمّل نفسك مسؤوليّات أكثر من طاقتك ،

فالحياة أبسط من أن تقف على عاتق شخص واحد .

5. نوّع في أنشطتك اليومية وتعلّم أشياء جديدة في حياتك واشعر بإنجازاتك التي تقوم بها 

، وأفرح بقدراتك ، ولا تتوتّر وتهتم لإنجاز شيء فقط ففي هذه الحياة الكثير من الأعمال التي تحتاجك وعليك القيام بها .

6. كن بسيطاً ، فكلّما شعرت بالبساطة كلّما كنت مرتاحاً ، فلا تقارن نفسك بأحد ،

 ولا تحاول تقليد أحد ، فأنت أنت مهما حاولت أن تقلّد شخصيّات ، فعش نفسك وشخصيّتك كما أنت ولا تبالغ في تصرفاتك .

العصبية تأتي من أثر توتّرات حادّة في التفكير تفقدنا السيطرة على إتّخاذ قرارات صائبة ،

وهذا ما يجعل علاج العصبية علاجاً نفسيّاً ، فالنفسيّة المرتاحة البسيطة هي الأقل توتر والأقل عصبية ،

 فكما تلاحظ أنّ علاج العصبية في التخلّص من التوتّر والتفكير المستمر في أمور الحياة المتعبة ،

والإنشغال عنها بالأنشطة الرياضية والسفر والتمتّع بقدراتنا ومهاراتنا ،

 وتعلم أنشطة ومهارات جديدة وإكتساب قدرات لم نكن نكتسبها مسبقاً ، فهذا أفضل علاج ممكن للتخلّص من العصبية .

الأربعاء، 23 ديسمبر 2015

أحاديث في الأعمال الصالحة ♡

♡أحاديث في الأعمال الصالحة ♡
                 👇🏼

📚قال صلى الله عليه وسلم (( رغم أنفه ، رغم انفه ، ثم رغم انفه ، قيل : من يارسول الله ؛ قال : من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ،ثم لم يدخل الجنة )) .

✅صحيح مسلم :

📚قال صلى الله عليه وسلم (( من سلك طريقاً يتلمس فيه علما ؛ سهل الله له به طريقاً الى الجنة )) .

✅صحيح مسلم :

📚قال صلى الله عليه وسلم (( مامن مسلم بتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقبله ووجهه ؛ الا وجبت له الجنة ))

✅صحيح مسلم :

📚قال صلى الله عليه وسلم (( لاتدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولاتؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شئ اذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم ))

✅صحيح مسلم :

📚قال صلى الله عليه وسلم (( من صلى الصلوات لوقتها كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة )) .

✅رواه أحمد وأبوداود ، والنسائي:

📚قال صلى الله عليه وسلم : (( من صلى البردين ؛ دخل الجنة))

✅رواه البخاري ومسلم :

📚قال النبي صلى الله عليه وسلم (( مامنكم من أحد يتوضاً فيبلغ - او فيسبغ - الوضوء ثم يقول : أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ))

✅صحيح مسلم :

📚قال صلى الله عليه وسلم (( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ؛ لم يمنعه من دخول الجنة الا أن يموت ))

✅رواه النسائي :

📚قال النبي صلى الله عليه وسلم (( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة الوسطى ، وفرج بينهما ))

✅رواه البخاري :

تفسير📛

📝 تفسير قوله تعالى :

﴿ وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا ﴾ [ الإسراء : 13 ]


📢 قال ابن عثيمين :

 👈 الطائر هنا بمعنى العمل ..

 🔹يعني كل إنسان ألزمه الله عزَّ وجلَّ عمله ..
﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) ﴾   [ الزلزلة ]

⚡️وفي يوم القيامة يخرج الله له كتاباً يلقاه منشورا؛ أي مفتوحاً يقرأه، ويسهل عليه قراءته، هذا الكتاب قد كُتبت فيه أعماله ..

🔹  كما قال تعالى :
﴿ كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) ﴾ [ الإنفطار ] 

 🔹 و قال تعالى :
﴿  أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴾ [ الزخرف : 80 ]  

📌 فهذا المكتوب يخرج لهم يوم القيامة في كتاب يقرؤه الإنسان، ويقال له : اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً ..

⚡️قال بعض السلف : 
( والله لقد أنصفك من جعلك حسيبك على نفسك ) 
 يعني أنه قال للإنسان : هذا الكتاب كتب عليك حاسب نفسك أنت، هل عملت خيراً تجزأ به أو عملت شراً فتجازى به !!

✅  إذن المراد بالطائر هنا : هو العمل .


◆ ◆  المصدر :
( فتاوى نور على الدرب )

🌸 في رحـاب سـورة يوســف 🌸

🌸 في رحـاب سـورة يوســف 🌸

▫️يزداد التعجب .. ويشتد الاستغراب من أناسٍ يقرؤون سورة يوسف، 

▫️ويرون ما عمله إخوته معه، عندما فرقوا بينه وبين أبيه، وما ترتب على ذلك من مآسٍ وفواجع :


- إلقاء في البئر .. 
- وبيعه مملوكاً .. 
- وتعريضه للفتن وسجنه .. 
- واتهامه بالسرقة ..


👈🏻 بعد ذلك كله يأتي منه ذلك الموقف الرائع :

(لا تثريبٓ عليكمُ اليومٓ يغفرُ اللهُ لكم) !!..
فيرون ذلك فلا يعفون ولا يصفحون !!..


🌷 فهلا عفوتَ أخي كما عفا يوسف بلا منٍّ ولا أذى ؟!!..
"ألا تُحبونٓ أن يغفرَ اللهُ لكم؟" .


[أ.د. ناصر العمر] ..

🌱مـــوعــظة مــؤثّـــرة 🌱

⭕ قَــالَ الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- :

" والإنسان ما دامت روحه في جسده فهو معرض للفتنة

🔹ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائماً الثبات على الإيمان ، وأن تخافوا ؛ 

👈لأن تحت أرجلكم مزالق 
فإذا لم يثبتكم الله - عز وجل - وقعتم في الهلاك 

🔸واسمعوا قول الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم أثبت الخلق ، وأقوااهم إيماناً : 

👈🏻{ ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا } 

🔹فإذا كان هذا للرسول صلى الله عليه وسلم فما بالنا نحن ؛ ضعفاء الإيمان واليقين ، وتعترينا الشبهات ، والشهوات 

🔸فنحن على خطر عظيم ، فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات على الحق ، وألا يزيغ قلوبنا ، 

👈🏻وهذا هو دعاء أولي الألباب : {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا}.


انتهى باختصار من :

📕 [الشرح الممتع ☝🏻️] 

الاثنين، 21 ديسمبر 2015

🌹نصائح لمن يريد الاستقامة🌹

🌹نصائح لمن يريد الاستقامة🌹

📢عن أبي عمرو سفيان بن عبد الله الثقفي ، رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدا غيرك ، قال : ( قل آمنت بالله ، ثم استقم ) مسلم

🔹إن العبد إذا أقبل على الله بصدق أقبل الله عليه وقربه منه، فمن تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا، ومن تقرب إليه ذراعا تقرب الله إليه باعا، ومن أتاه يمشي أتاه الله تعالى هرولة

🔸فأحسن الظن بربك تعالى، واعلم أنك إذا صدقت في الإقبال عليه وطلب مرضاته سينيلك ما ترجوه ويعصمك مما تخافه وتحذره

🔹ويجب اولا ان تتوب وتستغفر فان تبت توبة صادقة فإن التوبة تمحو ما قبلها من الإثم والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

🔸فاشغل نفسك بالطاعات، وأكثر من فعل الحسنات، واصحب أهل الخير والصلاح

🔹واجتهد في الدعاء بأن يوفقك الله تعالى ويعصمك من الزلل 

🔸وجاهد نفسك وهواك في ترك المعاصي والحفاظ على الطاعة

🔹وأكثر من الفكر في الموت وما بعده من الأهوال العظام التي لا عاصم منها إلا صالح العمل

🔸واستحضر مراقبة الله لك واطلاعه على عملك وإحاطته بك، واخش أن تبارزه بما يسخطه من المعصية فيكون وبال ذلك حسرة وندامة عليك

🔹فإذا فعلت ما نوصيك به وبذلت وسعك في مجاهدة نفسك مستعينا بالله تعالى 

🔸فستحافظ ايضا على صلاتك ولن تضيعها، وسيمن الله عليك بحفظ القرآن والعمل به وستنتفي عنك بإذن الله آثار المعصية في الدنيا والآخرة

اللهم ارزقنا الهدي والتقي والعفاف والغني

عبارة غير صحيحة ❗

🔴 عبارة غير صحيحة ❗

"من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم"

❓ السؤال : ما مدى صواب هذه العبارة من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم ؟

✅ جواب الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

↩ هذه العبارة ليست صحيحة،
وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
 « المرءُ مع من أحب »

🔸فمن أحب قوما فهو منهم ولو عاشرهم يوماً واحداً..
🔸ومن ليس بينه وبينهم صله في المحبة فهو لو بقي عندهم أربعين شهراً، فليس منهم..

⛔ فهذه العبارة ليست صحيحة. 

📝 فتاوى نور على الدرب ( 12/ 682 )

حكم تعليق دعاء الخروج📍

📛حكم تعليق دعاء الخروج والدخول وكفارة المجلس؟

▫️الجــواب🔹

▫️هذا لا أظن فيه بأساًَ، لأنه تذكير للناس، 

▫️وكثير من الناس لا يحفظون هذه الأدعية، 

▫️فإذا كتبت أمامهم سهل عليهم تلاوتها وقراءتها، ولا حرج في هذا، 

👈🏻مثل: أن يكتب الإنسان في مجلسه دعاء كفارة المجلس حتى ينبه الجالسين إذا قاموا أن يدعو الله سبحانه وتعالى بذلك، 

▫️وكذلك ما يكون في الملصقات الصغيرة أمام الراكب في السيارات من دعاء الركوب والسفر، 
فإن هذا لا بأس به.


📍المصدر: 👇

سلسلة فتاوى نور على الدرب

فتـاوى📝

📍السؤال:📍

 🔺ما هو اسم الله الأعظم؟

الجواب:📲

🔺اسم الله الأعظم هو الحي القيوم تقول: يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، 

🔺وقد يقرأ هذان الاسمان الحي القيوم في ثلاثة مواضع من كتاب الله ذكر ذلك 

🔺في آيه الكرسي: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾،

🔺وذكر في أول سورة آل عمران: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، 

🔺وذكر في سورة طه من قوله تعالى: ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾. 

🔺المصدر: 📲

"سلسلة فتاوى نور على الدرب >

الاثنين، 14 ديسمبر 2015

فتاوى📛

اضــغــط عــلـى الــسـؤال
واســمع الإجـابـة بـصـوت
ابـن بـاز أو ابـن عـثـيـمين
- رحـمـهـمـا الله تـعـالـى -
أكـثـر مـن : 18,000سـؤال
http://alandals.net/Sections.php
فـضـلا ً منك لا أمـراً 
وصِّل هذا الخير للغير انجاز لايقدر بثمن

أذكـــــــار المــســـــ☕ــــاء ❖.




☕️...أذكــــار المســــاء ...☕️

▫أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

☕️..{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}


[ بسم الله الرحمن الرحيم]

☕️..{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}

( ثلاث مرات )

[بسم الله الرحمن الرحيم ]

☕️..{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

 ( ثلاث مرات )
    

[ بسم الله الرحمن الرحيم]

☕️..{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} 

( ثلاث مرات )


☕️.."أمسينا وأمسى  الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذه اليله وخير ما بعدها  وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر""

☕️..اللهم بك أمسينا  وبك أصبحنا  وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير""

☕️..اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
    
☕️.."اللهم إني أمسيت  أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات)

 ☕️..اللهم ما أمسى  بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر"

☕️.."اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات)

☕️.. "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات)
   
☕️.."اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"

   ☕️.."اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم"

   ☕️.."بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات)
   
☕️...رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات)

☕️.."يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين

☕️.."أمسينا  وأمسى  الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه الليلة  فتحها ونصرها، ونورها، وبركتها  وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها وشر ما بعدها""

  ☕️..أمسينا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين""
    
☕️..سبحان الله وبحمده" (مائة مرة)
   
☕️.."لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”( مائة مرات)

☕️.. "أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة في اليوم)"

  ☕️.." أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" (ثلاث مرات إذا أمسى)

-

نواقض الاسلام














الأحد، 13 ديسمبر 2015

فتوى ابن بازرحمه الله

📛السؤال :  ما معنى قولنا في دعاء الاستفتاح للصلاة: (وتعالى جدك) ❓


👇الإجابة :🌱

▫️معنى ذلك: تعالى كبرياؤك وعظمتك كما قال سبحانه في سورة الجن، 

▫️عن الجن أنهم قالوا: { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا } (سورة الجن:3) 

📜من فتٓـاوى ابـن بازرحمـه الله☝🏻️

من أدعية الاستفتاح📛

⚡️من أدعية الاستفتاح⚡️

🔹حديث أبي هريرة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة سكت هنية فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ماذا تقول؟ 

🔸قال: «أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، 

🔹اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، 

🔸اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد» هذا نوع من أدعية الاستفتاح.

🔺النوع الثاني: 🔺

🔹«سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك».

▫️المصدر: ▫️

سلسلة لقاءات الباب المفتوح 

☝🏻️ابن اعثيمين رحمه الله📍

الأربعاء، 9 ديسمبر 2015

تفسير سورة الناس

'   
  
⤵️تفسير سورة الفلق عدد آياتها 5

⤵️وهي سورك مكية


🌱{ قل } أي : متعوذًا { أَعُوذُ } أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم 

🌱{ بِرَبِّ الْفَلَقِ } أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.

🌱{ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ } وهذا يشمل جميع ما خلق الله، من إنس، وجن، 
وحيوانات،

🌱 فيستعاذ بخالقها، من الشر الذي فيها، ثم خص بعد ما عم، 

🌱فقال: { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } أي: من شر ما يكون في الليل، حين يغشى الناس، 

🌱وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية.

🌱{ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ } أي: ومن شر السواحر، 

🌱اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي يعقدنها على السحر.

👈🏻{ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، 

🌱فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل في الحاسد العاين، 

👈🏻لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس، فهذه السورة، 

🌱تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا.

👈🏻ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ومن أهله].

☝🏻️من تفسير السعدي رحمه الله📍

حملة ستر عورات المسلمين 🌹


ستر عورات المسلمين🌹

« بسم الله الرحمن الرحيم ».          
     
الحمــــد لله رب العالمــــين ، والصــــلاة والســــلام علــــى خاتــــم الأنبيــــاء والمرسلــــين ، المبعــــوث رحمــــة للعالمــــين، محمــــد وعلــــى آله وصحبــــه أجمعــــين :-
  
-تعريف الستر:

الستر لغة: تغطية الشيء، وستَر الشيء يستُرُه سترًا؛ أي: أخفاه، وتستَّر؛ أي: تغطَّى،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وفي الحديث: ((إن الله حييٌّ سِتِّير يحبُّ الحياء والستر))

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

؛ أي: من شأنه وإرادته حبُّ الستر والصون لعباده، ويُقال: رجل ستور وسِتِّير؛ أي: عفيف[3].

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

الستر اصطلاحًا: ستر المسلم هو تغطية عيوبه وإخفاء هناته

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وعرَّفه ابن حجر - رحمه الله - عند شرح قوله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((مَن ستر مسلمًا))

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قائلاً: "أي: رآه على قبيحٍ فلم يُظهِره؛ أي: للناس، وليس في هذا ما يقتضي ترك الإنكار عليه فيما بينه وبينه،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

- قوله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((مَن ستَر مسلمًا ستَرَه الله يوم القيامة))أخرجه البخاري

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

- وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم -:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

((مَن ستَر عورةَ أخيه المسلم، ستر الله عورته يومَ القيامة، ومَن كشفَ عورة أخيه المسلم، كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته))[أخرجه ابن ماجه

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وقد رُوِي عن بعض السلف أنه قال: أدركت قومًا لم يكن لهم عيوب، فذكروا عيوب الناس، فذكر الناس عيوبهم، وأدركت قومًا كانت لهم عيوب، فكفُّوا عن عيوب الناس فنُسِيت عيوبهم.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وشاهِدُ هذا حديث أبي بَرْزَةَ - رضِي الله عنه - عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أنه قال:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

((يا معشر مَن أسلم بلسانه ولم يفضِ الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتَّبعوا عوراتهم؛ فإنه مَن يتبع عثرات أخيه المسلم يتبع الله عورته، ومَن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله))  أخرجه الترمذي

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ومعنى الستر هنا عامٌّ لا يتقيَّد بالستر البدني فقط، أو الستر المعنوي فقط، بل يشملهما جميعًا، فمَن ستَر مسلمًا ستَرَه الله في الدنيا والآخرة؛

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 ستَر بدنه كأن رأى منه عورة مكشوفة فستَرَها، أو رأت امرأة شيئًا من جسد أختها مكشوفًا غير منتبهة إليه فغطَّته،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وستره معنويًّا فلم يظهر عيبه، فلم يسمح لأحدٍ أن يغتابه ولا أن يذمَّه، مَن فعل ذلك ستَرَه الله في الدنيا والآخرة، فلم يفضحه بإظهار عيوبه وذنوبه.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

🌹
-

عدم ستر المسلم، وفضحه بين الناس بما رآه من زلاته وعيوبه، والإنسان عندما يرى على أخيه عيباً من العيوب، وجب عليه الستر؛

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

لأنه لو سمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رويَ عن أي هريرة، رضي الله عنه،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يستر عبدٌ عبداًً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة""أخرجه مسلم  

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وفي الحديث من طريق عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

"المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة" أخرجه البخاري 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فالمسلم بطبيعته كما نحفظ من الحديث جميعاً: "المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره الشريف ثلاثاً" ثلاث مرات،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

"بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"( رواه مسلم) هكذا روى الإمام مسلم في صحيحه.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فستر المسلم، و ستر عيوبه، وستر ما يقبح من أخلاقه ولا يراه أحد إلا قليل من الناس وجب عليك أن تستره، فهذا من شيم أهل الإيمان،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ووجوب الستر على أهل المعاصي من المسلمين من الواجبات الشرعية، والأخلاق الإيمانية التي يجب أن يتحلى بها أهل الإيمان.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

إن الله تعالى يقول: ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (النور:19)،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


-

 فالمسلم لا يحب أبداً أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فالتسّرع في إلقاء التهم، وإلصاقها بالناس، حتى وإن رأى بعينيه عورة لأخيه، فما عليه إلا أن يكون كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم: " لو سترته بثوبك لكان خيراً لك" صحيح رواه أهل السنن

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


 لماذا ؟ لأن الإنسان عندما يستر مسلماً فهو يعينه على العودة إلى رحاب الله مرة أخرى، يعينه على التوبة إلى الله توبةً خالصةً نصوحة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

و الشيطان يمكث للإنسان بالمرصاد، فربما لو رأى العبد أن أمره قد افتضح، يعني: السر الذي كان لا يراه أحد افتضح أمام العامة،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

عندئذ ربماٍ يستمرئ المعصية، أو يقول: هكذا يقال عني كذا وكذا، أو تقول المرأة: يقال عني كذا وكذا، عندئذ قد يعتاد المعصية ويألفها،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وقد لا يبالي، ويتبخر الحياء، ويضيع من عنده، عندئذٍ لا يكون الإنسان عوناً مع الشيطان على أخيه،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فتتبع العورات سبيل لإفساد صاحب العورة، والله سبحانه وتعالى نهانا عن التجسس؛ فقال تعالى: ( وَلا تَجَسَّسُوا ) (الحجرات: من الآية12).

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
🌹
-

فهذه امرأة تشك في زوجها في سلوك ما، فلا يجب عليها أبداً أن تتابعه، أو تتقصى أخباره

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

، أو أن تتحرى هاتفه مثلاً، وترى الأرقام المسجلة عليه، والأرقام التي تتصل به لتصل إلى قناعة معينة بما في ذهنها، أو بما شكت فيه؛

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 لأن الإنسان إذا تجسس سوف يعود عليه هذا التجسس بشيء يؤذيه، سوف يضره، وسوف لا يقنع بل ولن يرضى عن الطرف الآخر الذي يتعامل معه لكن:
ليس الغبي بسيد في قومه بل إن سيد قومه يتغابا


•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


وفي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفضي الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تعيّروهم ولا تتبعوا عوراتهم


•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله" صحيح أخرجه احمد 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-



أخَ الإسلام ،أختَ الإسلام، أبنائنا وبناتنا، ما الذي سوف يستفيده مسلم عندما يفضح أخاه؟ ما الذي تستفيده مسلمة عندما تفضح سر أختها المسلمة أو تهتك سترها؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أولاً: انظر إلى ثمرات هذا العمل، ماذا يجني من يفضح هذا السر، ويهتك هذا الستر؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ينال غضب الله عز وجل، ويصبح من الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، والله سبحانه وتعالى يقول:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (النور:19).

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ثم هل تظن أن الذي أشعت عنه هذا الأمر أو هذا السلوك الذي كان مخبوءً ومخبأ عن الناس هل تظن أنه يحبك؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

بل على العكس سوف توغل أنت قلبه بالعداوة وبالبغضاء وبالنزاع، ويبدأ الناس في فقدان الثقة بعضهم ببعض،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

سيقول الإنسان مثلاً، سبحان الله! هذا الذي كان يصلي معنا؟ هذه هي المحجبة؟ هذا هو الملتزم؟ تلك هي الملتزمة؟ ويبدأ الناس بفقد الثقة فلا نرى قدوة ولا نرى أسوة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

إن أصحاب مرتكبي الذنوب عندما يسمعون هذا عن المسلمين المستقيمين، والمؤمنات المستقيمات، ربما يرفعوا ستر الحياء، أو حجاب الحياء عنهم، وقد نساعدهم بهذا على المجاهرة بالعاصي.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-
🌹
والسؤال الذي يطرحه كل واحد منا: إن رأى إنسان أخاه على معصية ما فماذا يصنع؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


أولاً: "الدين النصيحة" (أخرجة مسلم).

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ولكن النصيحة على الملأ فضيحة، من الواجب أن أهمس في أذنه بما أريد أن أنصح وأسدل عليه كنفي وستري،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ولله المثل الأعلى، كما يسدل الله عز وجل كنفه وستره على كل عاصي.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فتأخذه بعيداً عن أعين الناس، وتقول له: يا فلان، حاذر من هذه المعاصي،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

استغفر الله سبحانه وتعالى، عد إلى ربك، كل بني آدم خطاء،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

تفتح له باب الخوف وباب الرجاء، عسى أن يعود، وعسى أن يؤوب، وعسى أن يستمع إليك. ولا يخلو الموضوع هنا من حالين:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

· إما أن يرعوي، وتنزل كلماتك الصادقة في قلبه، فيتقي الله رب العالمين، ويعود ولا يصير سادراً في غيه، ولا يتمادى فيما يصنع،


•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ويقول: والله، جزاك الله عني خيراً أنك أهديتني هذه النصيحة الغالية، وأنا كنت أريد من إذا رآني غافلاً ذكرنّي، وإن رآني ذاكراً أعانني،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 عندئذٍ تكون أنت سبباً في هداية هذا الإنسان، فإذا كنت سبباً بهذه النصيحة في هدايته كانت كل أعماله الصالحة ثوابها له،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


· الحال الثانية: وهي أن يماشيك، ويقول: إن شاء الله رب العالمين، ثم يعود إلى المعصية مرة أخرى.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

هنا ما عليك إلا أن تعيد النصيحة بلباقة وبأدب، و بمحبة، وتجعل جسراً بينك وبينه، عبارة عن جسر المحبة وجسر المودة، 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

حتى ينصت قلبه لك، وينصت عقله إليك، ويأخذ الكلام مأخذ الجد، ويحاول أن يكون من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-



ثانياً: الإنسان مبتلى ومعافى، فلنحمد الله على العافية ولنرحم أهل البلاء، أكبر بلاء ينزل بالإنسان هو البلاء في الدين؛

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 لأن الصحة تذهب وتأتي، والمال يذهب ويأتي، كل ما في أيدينا يذهب و يأتي،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-
إن أصبنا به، إلا المصيبة في الدين، فتلك أعظم مصيبات الحياة؛

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أن يصاب الإنسان في دينه، أن يضل بعد هدى، أو أن ينحرف بعد استقامة، أو أن يفتر بعد عزيمة،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أو أن يبتعد بعد قرب من الله ومن رسوله ومن كتاب ربه ومن الصالحين ومن أهل العلم.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-
🌹
فالابتلاء في الدين هو من أشد أنواع الابتلاء، فمن الواجب أن تقف بجوار أخيك؛ لأنه في محنة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فالإنسان منا لو مرض مرضاً شديداً لعاده أصحابه وأقاربه وأصدقاؤه،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ولو مرضت المرأة مرضاً شديداً لعادتها صديقاتها وقريباتها، لماذا؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


 لأنهم يخشون عليه أو عليها من أن تكون هذه هي النهاية، فهم يقفون بجواره، أو يقفون بجوارها ساعة المرض.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ألا نرى أن مرض القلوب هو أشد الأمراض؟ وأن مرض الذنوب هو أشد الأمراض الفتاكة بقلب العبد؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


فالعبد يستطيع أن يمهد، وأن يفتح باب الرحمة لأخيه المسلم العاصي،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 ويفتح باب الخير لهذا الذي ابتعد عن طريق الله عز وجل حتى يجد هذا الصدر الحنون وتقرأ عليه آيات الرحمة وآيات المغفرة،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

كقوله تعالى: (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (غافر:3).

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

تذكر له الأحاديث العظيمة التي وردت على لسان الميسر البشير النذير صلى الله عليه وسلم والتي تبشر أهل التوبة والإنابة إلى الله تعالى.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أذنب العبد ذنباً ثم تاب، قال عز وجل: علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب أشهدكم إني قد غفرت له، فإن عاد إلى الذنب مرة ً أخرى وأستغفر،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قال الله عز وجل: علم عبدي أن له رباً يغفر الذنوب أشهدكم أني قد غفرت له،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

إلى أن يقول أشهدكم أني قد تبت عليه فلن يعود إلى الذنب مرة أخرى"، ( ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ) (التوبة: من الآية118) ( اخرجه مسلم )

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

إننا إذا سترنا على المسلمين ستر الله علينا في الدنيا والآخرة، وكل بنيّ آدم خطاء،

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ولا معصوم إلا الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم، فوجب علينا أن نستر على إخواننا حتى يسترنا الرب سبحانه وتعالى.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-






اعلم هذا :
🍀
 قال تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ﴾
[سورة النور الآية:19]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 هذه الآية -أيها الأخوة- تقسم الظهر, ما فعل شيئاً, ما أشاع الفاحشة, إن أحب إشاعة الفاحشة, لو أشاعها جرم أكبر, 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

لمجرد أنك مرتاح لهذه الفاحشة التي تنتشر, لمجرد أنك يعني سعيد بهذه الفضيحة التي ظهرت بين المؤمنين:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ﴾
[سورة النور الآية:19]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


 حينما يتمنى الإنسان أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا, هو ليس مؤمناً, هو في صف المنافقين, لأن الله عز وجل يقول:

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

﴿إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا﴾
[سورة آل عمران الآية:120]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


 فأنت دقق, هذا مقياس دقيق؛ لمجرد أن تفرح لمصيبة ألمت بمؤمن, -لا سمح الله ولا قدر-, فيجب أن يعد الإنسان نفسه مع المنافقين,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وهذه أوضح علامة من علامات النفاق: أن تتمنى أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا, أن تتألم إذا أصاب المؤمن خير,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أن تفرح إذا أصاب المؤمن شر, أما إذا رأيتم مجتمعاً بأكمله قائماً على التحاسد,وعلى البغي والعدوان,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وكل إنسان يتمنى أن يسحق أخاه, لينفرد وحده بالغنيمة, هذا مجتمع يستحق سخط الله عز وجل.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 لذلك: حينما يهون أمر الله على المسلمين, يهونون جميعاً على الله.
 هان أمر الله عليهم, فهانوا على الله.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


🍀انظر إلى خلق المؤمن :


 يقول عليه الصلاة والسلام:
((لا يستر عبد عبداً في الدنيا, إلا ستره الله يوم القيامة))
[أخرجه مسلم في الصحيح]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 الله عز وجل من أسمائه الستير, فالستير من أسماء الله الحسنى, والمؤمن المتصل بالله يشتق من هذا الاسم صفة الستر, لا يحب أن تشيع الفاحشة,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

يستر, حتى لو طلق امرأته لأسباب قاهرة, لا يفضحها, يقول: ليس هناك نصيب,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

لعل تباين أطباع, أرجو الله أن يرزقها زوجاً خيراً مني, هكذا,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

أما لأتفه خلاف بين الخاطب وبين بيت مخطوبته؛ تُنشر فضائح, يُنشر الغسيل على الحبال, تُذكر أدق التفاصيل.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

((لا يستر عبد عبداً في الدنيا, إلا ستره الله يوم القيامة))
[أخرجه مسلم في الصحيح]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

((كل أمتي معافى إِلا المجاهرون، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً، ثم يُصبح وقد ستره الله,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

فيقول: يا فلان، عَمِلْتُ البارحة كذا وكذا, وقد بات يستره ربه, فَيُصْبِحُ يَكْشِف سِتْر الله عنه))
[أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح]

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 وهذا الذي جيء إلى النبي قد شرب خمراً, قال:
((اضْرِبُوهُ، فقال أَبو هريرة: فَمِنَّا الضَّاربُ بيده، والضارب بِنَعْلِهِ، والضارِبُ بِثوبِه، فَلمَّا انصرَفَ,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 قال بعضُ القوم: أَخزَاك اللَّه, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقولوا هكذا, تُعِينُوا عليه الشيطانَ))
[أخرجه أبو داود في سننه]


•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 هذا توجيه النبي -اللهم صل عليه- بخلق الستر؛ استر, لا تفضح, لا تعير إنساناً, لا تكشف ماضيه, هذا ليس في صالحك,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

🍀انس الذنب الذي ارتكبته بعد أن عفا الله عنك :

 مرة أخ من أخواننا هكذا, لزم درساً في الطاووسية حوالي سنة, كان معي في نزهة, قال لي: أنا كنت أعمل هكذا, قلت له: قف, قف,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

ما أحد يعرف هذا عنك, والله عز وجل هداك, وتبت, ما فائدة هذا الكلام؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

كنت أشرب, وكنت أفعل, وكنت ......... لا, هذا كلام من الشيطان, الحاضرون -جميعاً- لا يعلمون عنك شيئاً.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 مرة قال لي شخص كلمة, -سبحان الله الإنسان هكذا-, قال لي: أنا ارتكبت الفاحشة في زماني, بعد ذلك تاب,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

والله الآن يعني أنا لا أزكي على الله أحد؛ لكن رجل إيمانه كبير, وله أعمال طيبة؛ لكن سبحان الله! كلما لمحته, تذكرت هذا الفعل, هذا الإنسان .......

 فبالإسلام نحن ما عندنا اعتراف بالشيخة, في الإسلام هذه ليست واردة إطلاقاً, إنسان الله سترك, تاب عليك, يعني يجب أن تحترم ستر الله لك, وألا تذكر شيئاً عما مضى منك.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 أنا منعته يكمل, لا أعرف عنك شيئاً سابقاً, والحاضرون كذلك, ما فائدة أن تقول لي: فعلت كذا وكذا في الماضي,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

الإنسان لا يغفر يا أخوان, الإنسان لا يغفر؛ لكن الله يغفر, يغفر, وينسي العبد ذنوبه.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

((إذا رجع العبد العاصي إلى الله, إذا تاب العبد توبة نصوحة, أنسى الله حافظيه, والملائكة, وبقاع الأرض كلها خطاياه وذنوبه))

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


🍀قصة نموذجية :

 هذه القصة التي أرويها كثيراً نموذجية, إنسان رأى النبي -عليه الصلاة والسلام, إمام جامع الورد-

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قال له: قل لجارك فلان, -جاره الفلان سمان- قال له: قل لجارك فلان: إنه رفيقي في الجنة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 ما هذه البشارة؟ فطرق باب جاره, واستحلفه بالله: أن يقول له ماذا فعلت مع الله, حتى يقول النبي عنك: إنك رفيقه في الجنة؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

امتنع عن أن يتكلم, بعد ما ألح عليه, قال له: والله لك عندي بشارة, لا أقولها لك إلا إذا قلت لي: ماذا فعلت؟

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قال له: والله تزوجت امرأة, مضى على زواجنا خمسة أشهر, وهي بطنها كبير, معناها الولد ليس منه, وجاءها المخاض في الشهر الخامس,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

قال له: قررت؛ ممكن أفضحها, ممكن طلقها, ممكن اسحقها, ممكن, ممكن .....

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

لكن احتسبت عند الله سترها, فجاء بقابلة, ولدتها, وأخذ الولد, وأخذه, ودخل فيه إلى جامع الورد, بعد أن نوى الإمام لصلاة الفجر,

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

وضعه وراء الباب, وصلى مع الناس كإنسان عادي, فلما انتهت الصلاة, بكى الصغير, تحلق الرجال حوله, 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

 قال لهم: ما الأمر ؟ قال: تعال انظر, قال: أعطوني إياه, أنا أكفله, فأخذه, وأرجعه إلى أمه, وسترها. 

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-
 
يرى هذا إمام المسجد, أنه: قل لجارك فلان: إنه رفيقي في الجنة. 
 الله يحب الستر, لا يحب الفضيحة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

'

اشتغل بعيوبك واستر عيوب الناس

http://youtu.be/EDbUDhNdZdQ

- الشيخ / عائض القرني

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•


من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة

http://youtu.be/TG5jyBiaPn0

-الشيخ/ نبيل العوضي

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

من ستر مسلما ستره الله

http://youtu.be/QbewM--U6E0

-الشيخ/صالح المغامسي

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

ستر عورات الناس /الدكتوة نوال العيد

http://youtu.be/TVvcf85EwgI

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

تتبع عورات المسلمين - والعلماء - 

http://youtu.be/EQ6aUPb4xYs

-ابن عثيمين رحمه الله

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

فضل الستر على عباد الله 

http://youtu.be/cyK_CKpHOpc

-الشيخ صالح المغامسي
 
•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•


تتبعوا عورات المسلمين | د. محمد العريفي

http://youtu.be/-BIVkxVM0Gw

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•

ستر عورات الناس | د. محمد العريفي

http://youtu.be/iK_3eqbX3oU

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•




الخلاصــــــــــــــة:

1- يحب الله - سبحانه وتعالى - الستر على الخلق ويأمر به.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

2- فضل الستر على المسلمين عظيم، وهو سبب لستر الله في الدنيا والآخرة.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

3- النهي عن تتبُّع عورات المسلمين والتجسُّس عليهم.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

4- عقوبة مَن فعَل ذلك أن الله يفضحه ويُظهِر للناس ما يستره عنهم.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-

5-أحقُّ الناس بالستر على المسلم نفسه، فلا يجاهر بالمعصية، ولا يفضح نفسه بمعصيةٍ ستَرَها الله عليه.

•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


اللهم يا من سترتنا لا تفضحنا على رؤوس الأشهاد يوم القيامة واسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض إنك على كل شيء قدير


•┈​​​┈┈​• ✾ •┈┈​​​┈​•
-


 '

نسأل الله لنا ولكم السداد والقبول؛ وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.


     
       [ ..إنــــــــــــتــــــــــــهينا..]

🎤نلتقي في الاسبوع القادم بإذن الله مع حملة جديدة 

  🔊اداريات مستعــدين لخدمة الدين🌿           

الاثنين، 7 ديسمبر 2015

فتوى ابن بازرحمه الله إطلاق لفظة {الشهيد}

السؤال⁉️

 ما حكم إطلاق لفظة ( الشهيد ) على شخص معين ؟ 


📍الإجابة 📍

🌹كل من سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهيدا فإنه يسمى شهيدا; 

🌹كالمطعون والمبطون وصاحب الهدم والغرق والقتيل في سبيل الله والقتيل دون دينه 

🌹أو دون ماله أو دون أهله أو دون دمه , لكن كلهم يغسلون ويصلى عليهم 

🌹ما عدا الشهيد في المعركة فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات في المعركة; 

🌹لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يغسل شهداء أحد الذين ماتوا في المعركة ولم يصل عليهم كما رواه البخاري في صحيحه عن جابر رضي الله عنه . 

👈🏻من فتاوى ابن بازرحمه الله☘

من فتاوى ابن باز رحمه الله

السؤال⁉️

-حكم الحلف بالكعبة والأمانة❓
 

📍الإجابة 📍

⚡️لا يجوز الحلف بالكعبة ولا بغيرها من المخلوقات؛ 

⚡️لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت )) متفق على صحته، 

⚡️وقوله صلى الله عليه وسلم: (( من حلف بشيء دون الله، فقد أشرك )) 

⚡️رواه الإمام أحمد من حديث عمر بن الخطاب  رضي الله عنه بإسناد صحيح، 

⚡️وقوله صلى الله عليه وسلم: (( من حلف بغير الله، فقد كفر، أو أشرك )) أخرجه أبو داود والترمذي بإسناد 
صحيح 

⚡️من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. والأحاديث في ذلك كثيرة، 

⚡️وفيها يعلم تحريم الحلف بالكعبة والأمانة والأنبياء، وغيرهم من سائر الخلق، و اليمين الشرعية، هي اليمين بالله وحده. 

☝🏻️من فتاوى ابن باز رحمه الله🌟

تفسير سورة الإخلاص🍀

'
      
🌼تفسير سورة الإخلاص🌼

👈🏻عدد آياته ٤
👈🏻سورة مكية

﴿قل هو الله أحد﴾

🍂قل - أيها الرسول -: هو الله المنفرد بالألوهية، لا إله غيره.

﴿الله الصمد﴾

🍂هو السيّد الذي انتهى إليه السُّؤْدَد في صفات الكمال والجمال، 
الذي تصمد إليه الخلائق.

﴿لم يلد ولم يولد﴾

🍂الذي لم يلد أحدًا، ولم يلده أحد، فلا ولد له - سبحانه - ولا والد.

﴿ولم يكن له كفوا أحد﴾

🍂ولم يكن له مماثل في خلقه.

☝🏻️المختصر في تفسير القرآن🔹

تفسير سورة الفلق🌹

'   
  
⤵️تفسير سورة الفلق عدد آياتها 5

⤵️وهي سورك مكية


🌱{ قل } أي : متعوذًا { أَعُوذُ } أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم 

🌱{ بِرَبِّ الْفَلَقِ } أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.

🌱{ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ } وهذا يشمل جميع ما خلق الله، من إنس، وجن، 
وحيوانات،

🌱 فيستعاذ بخالقها، من الشر الذي فيها، ثم خص بعد ما عم، 

🌱فقال: { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } أي: من شر ما يكون في الليل، حين يغشى الناس، 

🌱وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية.

🌱{ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ } أي: ومن شر السواحر، 

🌱اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي يعقدنها على السحر.

👈🏻{ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، 

🌱فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل في الحاسد العاين، 

👈🏻لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس، فهذه السورة، 

🌱تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا.

👈🏻ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ومن أهله].

☝🏻️من تفسير السعدي رحمه الله📍