السبت، 30 يناير 2016

الشيخ / ناصرالعمر🍃🍃

👈 انظر إلى قلبك أخا الإسلام ..

فأنت وحدك دون الناس من يُبصِـره !!..
قد ينظر الناس إلى هيئتِك .. إلى عملك .. إلى تصرّفاتك، لكنهم لا يرون ما انطوى عليه قلبك ..
فانظر أنت إلى قلبك وفتشه ..

💥 هل فيه غِش ؟..
💥 هل فيه حِقد ؟..
💥 هل فيه مرض ؟..
قبل أن يجيء العرض على ربك الذي لا تخفى عليه خافية {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} [الطارق:9] .. فهناك {وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ}  [العاديات:10] ..

🌷 فاعلم أنَّ سلامة القلب غُنمٌ لك في العاجل والآجل، ولن ينجو في الآخرة إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم ..
أسأل الله أن يجعلني وإياكم منهم .

   📝 د/ ناصــر العمـــر ..

من فتاوى ابن عثيمين رحمه الله☎️






🌷ما حكم قراءة القصص المسلية التي يكون فيها شيء من الكذب، هل يدخل هذا في باب الكذب؟

الجواب👇:

🌷القصص التي تتضمن الكذب حرام؛ لأنها كذب، 

🌷وقد جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام


🌷أنه توعد من حدَّث فكذب ليضحك به القوم، فقال: «ويل له، ثم ويل له».

[ المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح ]

☎️ما حكم الحلف بالأمانة لمن لم يعلم بأن الحلف بها شرك؟


☎️وهل يحبط عمله؟ وإذا قاله بعد العلم بحكمها ناسياً ما الحكم؟ .

الجواب:👇

🌷الحلف بالأمانة كغيره من الأحلاف بغير الله نوعٌ من الشرك،

🌷لكنه ليس الشرك الأكبر الذي يحبط العلم،

🌷فلا يحبط عمل من حلف بالأمانة لكن كثيراً من الناس يكلم الشخص ويقول: بالأمانة لا يقصد اليمين وإنما يقصد الائتمان،

🌷فيقول مثلاً: إذا حدثه بحديث قال: هذا معك أمانة يعني لا تفشيه لأحد،

🌷أو يقول: الحديث بالأمانة يعني لا تفشيه، أو يقول: بأمانتي أن لا. نعم. هذا الحديث بأمانتي وعهدي. 

🌷فالمهم: أن كثيراً ممن يقولون: بالأمانة لا يقصدون اليمين يقصدون العهد والائتمان،

🌷وحينئذٍ لا يكون حلف بالأمانة، أما إذا قصد الحلف بها فإنه محرم ونوعٌ من الشرك.

[ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب ]

📛السؤال:

☎️هل يجوز الحلف بالقرآن؟

الجواب:

🌷الحلف بالقرآن تريد بذلك القرآن الذي نزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- جائز؛

🌷لأنه من كلام الله، وكلام الله تعالى صفة من صفاته وجميع صفات الله يجوز الحلف بها.

🌷أما إذا كنت تريد بالقرآن المصحف الذي هو الورق والحروف المكتوبة فهذا لا يجوز؛ لأن هذا مخلوق، 

🌷والحلف بالمخلوق شرك كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: 

«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك» 

🌷ثم نقول أيضاً: ما الذي حثك على أن تحلف بالقرآن؟ ما هناك قسم إلا بالقرآن؟

🌷احلف بالله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت».

[ المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح ]

السبت، 23 يناير 2016

فــــــــــائــــــــــدة 🔹🍁]

[ فــــــــــائــــــــــدة 🔹🍁]

✍ قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله عليه :

✔️ احرص أن تكون مخلصاً لله جل وعلا في عباداتك متوكلاً عليه في جميع أحوالك ...

✔️  لتحقق بذلك مقام  { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ  } ، 

🌷.وتستحضر بقلبك أنك إنما تقوم بما أمر امتثالاً لأمره وتترك ما نهى عنه امتثالاً لنهيه ...

☝️ فإنك بذلك تجد للعبادة طعماً لا تدركه مع الغفلة وتجد في الأمور عوناً منه لا يحصل لك مع الاعتماد على نفسك .

📔[ الدُّر الثَمِيْن مِنْ نَصَائِح ابْنِ عثَيْمِين

فتــــاوى وأحكــــام 📛

📋 فتــــاوى وأحكــــام 📋 

🔘 مـــن يقـــرأ في الصلاة بقلبـــه ولا يحـــرك لسانــه بذلــك  

📝 سئل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- : 
هل يجب تحريك اللسان بقراءة القرآن في الصلاة ؟ أو يكفي بالقلب ؟

✅ فأجاب :
✔️ القراءة لابد أن تكون باللسان ..

❌ فإذا قرأ الإنسان بقلبه في الصلاة فإن ذلك لا يجزئه..

❌ وكذلك أيضاً سائر الأذكار، لا تجزئ بالقلب ..

✔️ بل لابد أن يحرك الإنسان بها لسانه وشفتيه..

📌  لأنها أقوال ، ولا تتحقق إلا بتحريك اللسان والشفتين .


📔[ مجموع فتاوى ابن عثيمين  ]

📚من أقوال السلف والعلماء📚

📚من أقوال السلف والعلماء📚 


✍ قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - :
أصلحوا آخرتكم تصلح لكم دنياكم. وقال أيضا: أصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم .

📔[ حلية الأولياء ]


✍ قال خبّاب بن الأرت رحمه الله لرجل :
تقرب إلى الله تعالى ما استطعت، واعلم أنك لن تتقرب إليه بشيء هو أحب إليه من كلامه.

📔[ جامع العلوم والحكم ]

✍ قال الحسن رضي الله عنه :
ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام .

📔[ جامع العلوم والحكم ]


✍ قال ابن رجب - رحمه الله-  :
يمر السحاب في بلدة بماءٍ معين من المعصرات يريد النزول؛ فلا يستطيع لما حل بها من المنكرات .

📔[ لطائف المعارف ]

💢🔹مِــنْ مِشْكَــاةِ النُّبُــوّة🔹💢



💢🔹مِــنْ مِشْكَــاةِ النُّبُــوّة🔹💢 


📖 عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي .

📔[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

✍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

🔺فينبغي للإنسان أن يكون مع أهله خير صاحب وخير محب وخير مُربٍّ؛ لأن الأهل أحق بحسن خلقك من غيرهم ، إبدا بالأقرب فالأقرب.

🔻على العكس من ذلك حال بعض الناس اليوم وقبل اليوم؛ تجده مع الناس حسن الخلق، لكن مع أهله سيء الخلق والعياذ بالله، وهذا خلاف هدي النبي ﷺ  .

☑ والصواب أن تكون مع أهلك حسن الخلق ومع غيرهم أيضاً، لكن هم أولى بحسن الخلق من غيرهم.

☝ولهذا لما سئلت عائشة: ماذا كان النبي ﷺ يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. 

🍁..أي يساعدهم على مهمات البيت، حتى أنه ﷺ كان يحلب الشاة لأهله، ويخصف نعله، ويرقع ثوبه، 

🍁..وهكذا ينبغي للإنسان مع أهله أن يكون من خير الأصحاب لهم .

📔[ من شرح كتاب رياض الصالحين ]