رياض الصالحين 
وعن جندب بن عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
”””« 🌷 »”””
«قال رجل والله لا يغفر اللَّه لفلان. فقال اللَّه عز وجل: من ذا الذي يتألى عليّ أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت له، وأحبطت عملك» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
”””« 🌷 »”””
لغـــة الحــديث :
يتألى : يحلف . أحبطت عملك : أي أبطلت ثوابه .
فوائـــــــــد الحديــــــث :
🔹- سعة رحمة الله ومغفرته لعباده .
🔹- الترهيب من احتقار أحد من المسلمين .
🔹- عدم الجزم بحكم مما يختص الله عز وجل به ، لما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى
.'
وعن واثلة بن الأسقع رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
”””« 🌷 »”””
«لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه اللَّه ويبتليك» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.
”””« 🌷 »”””
لغـــــــــة الحــــديث :
🔹الشمـــاتـــة : الفرح بمصائب الأخرين .
فـــوائــــــد الحــــــديث :
🔹- النهي عن الفرح بمصيبة أخيه المسلم ، وعقوبة من يفعل ذلك في الحياة الدنيا .
🔹- المؤمن الحق يتألم منه أخوه ويفرح بما يفرح به .
'
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:
”””« 🌷 »”””
'
«من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
”””« 🌷 »”””
'
وفي رواية له أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال:
”””« 🌷 »”””
'
«ما هذا يا صاحب الطعام؟» قال: أصابته السماء يا رَسُول اللَّهِ، قال: «أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس! من غشنا فليس منا» .
”””« 🌷 »”””
لغــــــة الحـــــــــديث :
🔹حمل علنيا السلاح : كناية عن البغي والخروج على جماعة المسلمين .
🔹فليس منا : أي ليس على هدينا ومن أهل طريقتنا .
🔹غشنا : للغش أنواع متعددة ، فقد يكون غشاً معنوياً وهو أن تلبس الباطل ثوب الحق ،
🔹وقد يكون غشاً مادياً كإخفاء العيب في السلعة وخلط الجيد بالرديء ،
🔹وزيادة السلعة بما ليس منها ليزيد في وزنها .
🔹صبرة : ما جمع من الطعام بلا كيل ولا وزن كالحبوب . أصابته السماء : هطلت عليه المطر.
فـــوائــــــد الحـــديـــث :
🔹- تحريم شهر السلاح في وجه المسلم ، وتحريم الغش في التعامل بين الناس ،
🔹ويجب على البائع أن يبين للمشتري العيب في السلعة إن كانت معيبة .
🔹- الحاكم مسؤول عن مراقبة الأسواق ، ومعاقبة الغشاشين الذين يأكلون أموال الناس بالباطل .
🔹- تعمد الغش إضراراً بالمسلمين يجعل مرتكبه من أعداء الأمة والخارجين عليها .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق