📘 أحكـام الأضحيــة 📘

📘 أحكـام الأضحيــة 📘

✏️ ناصـر العمــر ..

••••••••••••••••••••••••••• 

1⃣ الأضحية منسكٌ عظيم، والسنة إحياء هذه الشعيرة في بيوتنا، فمن كانت عنده أضحية واحدة فقط فلا يتبرع بها لتُذبح في الخارج بل يذبحها عند أهله اتباعاً للسنة .

 2⃣ عند مسلم : «إذا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أحدكم أَنْ يُضَحِّيَ فلا يَمَسَّ من شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شيئا» ، وفي لفظ : «ولا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا» ..

فيُمسك المضحي عن الشعر والأظافر من دخول شهر ذي الحجة حتى تُذبح أضحيته .. وإن أراد الحج فلا يأخذ شيئاً قبل إحرامه، أما الحلق بعد النسك فتحللٌ مشروع .

 

3⃣ من أخذ من شعره أو أظفاره بعد دخول العشر، وكان عازماً على الأضحية ثم ارتكب المحظور فيتوب ويُضحي، وإن كان لم يعزم إلا بعد ذلك فلا حرج ويُضحي .

 

4⃣ الإمساك عن الشعر وغيره في العشر خاصٌ بمن أراد أن يُضحي، أما من يُضحى له، أي أدخله المضحي معه فلا يجب عليه الإمساك، ولفظة : (أو يُضحى له) ليست حديثاً صحيحاً .

 

5⃣ بعض الناس إذا وكّل من يذبح أضحيته تصوّرَ أن الذي يُمسك هو الوكيل، وأنه يجوز له أن يأخذ من شعره وأظفاره، وهذا غير صحيح، بل يجب أن يُمسك هو لا الوكيل .

 

6⃣ تُجزئ أضحية واحدة عن كل أهل بيت يشتركون في سكنهم وطعامهم، أما إقامة بعض أقاربهم عندهم في العيد فقط فلكل أهل بيتٍ أضحيته الخاصة به .

 

7⃣ ما شاع عند بعض العامة من أنه لا يجوز ذبح الأضحية في الليل غير صحيح، وكذا أن المرأة لا تذبح فلا أصل له، بل تذبح كالرجل .

 

8⃣ ليست الأضحية أن نُهرق الدم، ونُقسم اللحم، بل العبرة بالأثر الذي تتركه في قلوبنا (لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ) .